Икона Умиление Серафимо Дивеевская стояла в кельи у преподобного Серафима Саровского. Благодаря чему и была названа Серафимо-Дивеевская. Маслом, которое источала лампада, что горела перед святым образом Богородицы, Преподобный обмазывал немощных и больных.
Те, впоследствии, получали исцеление. Монах называл этот образ «Умиление» - «Всех радостей Радость». А в январе 1833-го года, на молитве перед этой самой иконой, он отошел к Господу.
После кончины подвижника, икона Умиление Серафимо Дивеевская была отдана настоятелем отцом Нифонтом служительницам Дивеевской Серафимовской обители. Где образ и простоял до самой большевицкой революции.
Вышивка бисером иконы Умиление Дивеевская
Батюшка не раз говорил сестрам, показывая на пресвятой образ: Поручаю и оставляю вас на попечение вот этой Царицы Небесной. Икона стала Верховной Игуменьей обители, а настоятельницы его именовались наместницами Верховной игуменьи.
Образ написан маслом на полотне, а холст закреплен на кипарисовой доске. В Дивеевском монастыре, иконе в скором времени сделали позолоченную ризу. Позже, образ украсили еще одной позолоченной ризой с жемчугом, камнями и другими драгоценностями, которую подарил государь Николай Второй.
Перед святым образом постоянно горела серебряная лампада, так же пожертвованная государем. Икона Божьей Матери стала прототипом для многих списков, из которых некоторые так же стали чудотворными.
Копия Умиления написана дивеевскими монахинями на стыке XIX и XX веков с иконы преподобного старца. Она переняла чудотворные свойства и занимает почетное главное место в Свято-Троицком храме Дивеевского женского монастыря, в правом киоте. В знак того, что Пресвятая Богородица является Верховной Игуменьей Дивеевской обители.
Вышитая икона Умиление Серафимо Дивеевская
С приходом власти большевиков Дивеевский монастырь закрыли. В 1927-м году, служителей храма разогнали за неделю. Последняя служба, которую успели провести перед разгоном, попала под праздник Рождества Божьей Матери, на 21-е сентября. Дивеевские сестры кланялись друг другу в ноги, прощаясь и плача.
Прочь их никто не выгонял, однако условия наставили такие, которые вынуждали уйти: поставлен был запрет на ношение монашеской одежды, все иконы снимались, а на их место вешались портреты В. И. Ленина. Монашество в миру со служительниц не сняли. Так распорядились двое владык, живших на тот срок в ссылке в Дивееве, Архиепископ Зиновий Тамбовский и Епископ Серафим Звездинский.
После революции икона Умиление Пресвятой Богородицы была сохранена благодаря матушке Александре (Траковской) и нескольким сестрам. Ее тайком увезли в Муром. Драгоценное обрамление было закопано в землю, а чудотворный образ сохранился с матушкой в ее келье. После смерти матери-игуменьи, образ на хранение взяла монахиня Мария (Баринова).
Под конец своих лет, она передала икону патриарху Пимену. Он, когда-то служивши иеромонахом в Муроме, посетил дивеевских матушек и имел счастье прикладываться к святыням монаха Серафима. Любовь к преподобному и Дивеевской обители патриарх пронес через всю свою жизнь.
Позже, по решению патриарха, святыни были отданы на оберегание отцу Виктору, в Подмосковье, поселок Кратово. Протоиерей Виктор Шаповальников вместе со своей матушкой заботливо хранили в течение 12-ти лет святыни преподобного Серафима. Они принимали приходящих к священным вещам, становясь неоднократно свидетелями исцелений и чудес.
Икона Умиление бисером
С 1991-го года, когда образ вручили Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, и по нынешний день, икона Умиление хранится в Патриаршией резиденции. Каждый год, в честь праздника Похвалы Пресвятой Богородицы, святыня выносится на всесветное поклонение в Патриаршем Богоявленском соборе.
Для прославленной иконы, митрополитом Серафимом (Чичаговым) была создана особая служба. А праздновался образ 28 июля и 9 декабря, в день образования обители. Ко вскрытию мощей преподобного Серафима со святыни сделали копию для Саровского монастыря.
В соответствии с жизнеописанием от тех, кто близко знал преподобного Серафима Саровского, вся жизнь монаха прошла под заступничеством Пресвятой Матери Божьей. Богородица приходила к нему в видениях и исцеляла от тяжелых болезней.
Никому неизвестно, откуда появилась икона Богородицы Умиление Серафимо Дивеевская у святого старца. Однако, образ занимал избранное место среди остальных икон монаха. Изображена Богородица на иконе в полурост, без Богомладенца, руки ее сложены скрестившись на груди, а голова слегка наклонена.
Изготовление копий-списков началось после канонизации преподобного Серафима Саровского. Их писали в иконописных мастерских Дивеевского храма и в его подворьях в Петергофе. Икона Умиление Серафимо Дивеевская представлялась во многих печатных изданиях, как и на житийных образах преподобного Серафима.
