Икона Господь Вседержитель вышитая бисером

Господь Вседержитель

Никейский Собор утвердил иконопочитание, как основу христианской традиции. Им также были утверждены главные законы иконописи. С того времени икона перестала восприниматься как просто священное изображение. Для верующих она стала проповедью Евангелия в красках.

Много столетий назад мало кто умел читать. Необученные грамоте люди воспринимали божественную истину через икону. Основополагающий образ всей христианской иконографии – Господь Вседержитель - Царь Вселенной и Верховный Судия.

Вышитая бисером и перламутром икона Господа Вседержителя

Материалы, использованные в вышивке иконы Господь Вседержитель : ткань - фукра, лик написан маслом на тонком холсте, бисер, стразы сваровского, трунцал, канитель, жемчуг, перламутр.

Господь Вседержитель - Синайский образ

Согласно православной традиции, образ Пантократора (греческое звучание Вседержителя) помещают в купольной части храма, как правило, в медальоне. А также это – центральная икона любого иконостаса.

Находится она возле Царских врат, как бы напоминая слова Христа: Аз есмь Дверь: входящий ею спасется. Согласно богословской традиции, на иконах деисусного ряда Евангелие в руках Христа закрыто. Тайна откроется перед человеком только в последний день мира.

Спаситель изображается благословляющим молящегося, в Его левой руке – Книга. Она может быть истолкована и как запечатанная семью печатями Книга Откровения, и как Книга Жизни, и как Книга Завета.

Первый образ, который лег в основу иконографии Господь Вседержитель принадлежит монастырю Святой Екатерины на Синае. Это один из наиболее ранних, написанных на доске, образов в технике энкаустики (живопись восковыми красками), достаточно сложной в исполнении. Христос изображен в возрасте своего проповедничества.

Лик Христа несимметричен. Нежная, несколько страдающая левая часть лица гармонирует со спокойным и строгим выражением правой части. Таким образом, в иконе воплотилась идея диофизитов о двойственной природе Христа. Правая часть лица, торжественная и спокойная, выражает идею Верховного Судии. Левая, страдающая, напоминает о том, что Христос вочеловечился, был распят и принял крестную смерть.

На задней части композиции виднеется Горний Иерусалим. В Синайской обители образ этот находился долгое время в забытье. И только в XIX веке был вновь обнаружен. Всю глубину его смысла, а также художественную неповторимость верующие оценили только в 60-е годы ХХ века, когда икона была очищена от более поздних наслоений.

Мануилов Спас

Подобная этой икона Спас Золотая Риза. Отличаются эти образа разным указующим жестом руки Спасителя. Император Мануил Комнин, человек от природы амбициозный, тем не менее, пользовался любовью и уважением среди подданных. Греки даже назвали его Великим.

Однако Великий не всегда умел сдерживать свой гнев. Так однажды, он сильно повздорил со священником. Последнего даже подвергли наказанию. В то время император, обладающий талантом живописца, заканчивал писать образ Господь Вседержитель.

Обидев человека, подобие Божие, Мануил занимался созданием иконы. Господь наказал его за дерзость, послав тяжелое телесное испытание. А с незаконченным образом случилось чудо – Христос изменил положение благословляющей десницы.

Теперь Небесный Судия указывал на Евангелие. Мануил понял, за что послана ему болезнь, покаялся и более не влезал в дела церковные, в коих не всегда был компетентен. Икону он закончил, заказал для нее богатый оклад, за что образ получил свое второе название – Спас Золотая Риза.

Спас в Силах

Возвращаясь к сказанному в начале статьи, повторимся, что икона – это переданный красками текст, который можно прочитать при помощи изографических символов. Показательным в этом плане является образ Пантократора Спас в Силах.

В древнерусской традиции принято было помещать этот образ в купольной части храма. Это служило напоминанием верующим о Втором Пришествии Христа. На данной иконе Господь Вседержитель окружен небесными силами. Главная богословская концепция образа – соединить все земное и небесное под главенством Христа. А саму основу образа составляет Откровение Иоанна Богослова. Центральная часть композиции – восседающий на Небесном Троне Господь.

Фигура его как бы парит в воздухе. Фон образа – золотой, как символ небесного света. А само пространство полотна заполнено геометрическими фигурами, символизирующими образ Вселенной. Квадрат – это земля, окружность – небесная сфера. Фигура Христа заключена в ромб, символизирующий небесный огонь.

По углам квадрата изображены символы четырех евангелистов. Сфера наполнена небесными чинами. Спас в силах – наиболее сложная в христианском мире икона. Подобной ей нет.

Царь царей

Менее распространен образ Пантократора, на котором Христос представлен в простых одеждах. В левой его руке вместо Евангелия – символы верховной власти: скипетр и держава. Подобную этой иконографию имеет икона "Царь царей".

Только в данном случае на голове у Христа корона, а одежда – царское облачение. Иногда на этой иконе есть предстоящие – Богородица справа и Иоанн Креститель слева.

Икона Господь Вседержитель производит на верующего очень сильное впечатление. Это главная икона в жизни человека. И во все тягостные моменты спешит христианин доверить Богу свои переживания. Ведь зачастую только Господь Вседержитель может выслушать и помочь.