Образ Спаса Нерукотворного вышитый бисером

Образ Спаса Нерукотворного

Святая Церковь за всю свою историю испытала много притеснений. Очень часто богоненавистники направляли свой гнев на святые образа. Они говорили, что написанные на доске или холсте изображения святых есть не что иное, как идол. А идола или кумира "да не сотворит себе человек".

Однако эти ослепленные ересью христиане забывали, что первое священное изображение преподал людям Сам Господь. Эта величайшая святыня именуется образ Спаса Нерукотворного и служит она напоминанием, что почитать иконы нужно. Образ этот оставил Господь для исцеления телесных и душевных болезней, а также для избавления от разных бед молящихся перед ним.

Образ Спаса Нерукотворного вышитый бисером, жемчугом и янтарём

Материалы, использованные в вышивке образа Спаса Нерукотворного : ткань - парча, лики написаны маслом на тонком холсте, бисер, трунцал, канитель, перламутр, жемчуг, цитрин, янтарь.

Образ Спаса Нерукотворного - история обретения иконы

В те времена, когда Господь ходил с проповедью по земле, правил городом Эдессой царь Авгарь. Тяжелая и неизлечимая болезнь мучила правителя. Имея достаточно средств на врачей, он не мог найти того лекаря, который хотя бы немного облегчит его страдания. Кто-то из побывавших в Палестине рассказал Авгарю, что есть там врач дивный. Одним прикосновением исцеляет и даже из мертвых воскрешает.

Был у князя слуга, талантливый живописец Анания. Призвав его, Авгарь повелел: Отправляйся и передай Христу мое послание. А еще, прошу тебя, срисуй с Него портрет и привези мне. Я буду смотреть на Него и, может быть, исцелюсь.

В письме же эдесский правитель приглашал Христа прибыть в его страну, где он примет Спасителя со всеми почестями. А еще просил послать ему исцеление, потому что очень тяжело терпеть страдания.

Тот день, когда Анания разыскал Господа в Иерусалиме, стал в истории церкви эпохальным. Христианский мир обрел одну из главных своих святынь – образ Спаса Нерукотворного. На одной из площадей гость из Эдессы увидел Господа, окруженного множеством людей, в большей своей массе немощных.

Трудно было пробраться к Спасителю. Но слуга, все же, выполнил поручение правителя. Он передал послание Авгаря. А сам отошел в сторонку, сел на возвышенность и начал писать образ Христа. Но Анания никак не мог поймать черты Этого Человека. То лик был вдохновенным, то печальным, то светлым. Сильно был смущен царский слуга.

Вдруг он услышал: Подойди сюда, Анания. Его звал Сам Господь. А ведь он не представлялся! Когда живописец подошел, Господь попросил прислуживающих ему принести воды и полотенце. Он умылся, отерся и на плате отобразился Его Лик. Велико было удивление художника!

Произошло чудо, которое обычный человеческий ум объяснить не мог. Это полотенце Христос протянул Анании со словами: Передай это своему правителю и скажи, что от него тот получит облегчение. Полное же исцеление будет от Апостола. Тот вскоре придет крестить его.

Как самое большое сокровище нес Анания образ Спаса Нерукотворного в Эдессу. Останавливаясь на ночлег, он прятал его в недоступном для других месте. Вот и однажды слуга положил на ночь плат под груду керамики. Наутро он увидел, что Лик Христа появился и на одной из плиток. Так чудесным образом было обретено первое нерукотворное изображение Спасителя на керамике, получившее название Керамион.

Анания спешил в Эдессу, по пути проповедуя людям Христа. Едва войдя в царские палаты, он с огромным трепетом и величайшей радостью развернул плат. Авгарь упал на колени перед изображением.

Он плакал и отирал слезы драгоценным подарком. Его лицо очистилось от струпьев, появилась сила во всем теле. Находящиеся вместе с князем дивились чуду и прославляли Христа. Но до конца ты исцелишься лишь тогда, когда примешь крещение от апостола, – передал Анания правителю слова Спасителя.

Благочестивый Царь повелел установить образ над главными городскими воротами. Каждый, кто входил, кланялся ему. Когда к власти пришел внук Авгаря, ярый язычник, он приказал образ Спаса Нерукотворного снять с его места и установить там истукана.

Епископ града Эдесса вместе с верными христианами ночью углубили икону вглубь стены и замуровали там. Почти полтысячелетия находился образ под спудом. А когда нишу открыли, то увидели, что время и забвение не коснулись его. Ангелы зажигали перед иконой лампадки, а само изображение отпечаталось на плите, закрывающей вход в хранилище.

Так была вновь обретена важнейшая христианская икона и второй, но более почитающийся, чем первый, Керамион.

Иконография и молитвенная помощь образа Спаса Нерукотворного

Это удивительный образ. На нем Христос изображен не как Царь и Судия, а как Человек, как Друг. Он такой, каким был на земле, среди людей. Он смотрит не на всех присутствующих одновременно, что характерно для икон. А на конкретного человека.

Естественная раскосость глаз придает образу человеческие черты. "Здесь только я и Христос, – скажет любой, подошедший к образу, – здесь Он для того, чтобы спасти именно меня". Когда у человека возникают такие мысли, его чувства обостряются, а сердце раскрывается навстречу Христу.

На иконе образ Спаса Нерукотворного изображен только Лик Христа, традиционно к крестчатом нимбе. Различается два типа изображений – на плате и на чрепии. На первом обязательно присутствует плат, а фон второго выполнен в виде каменной кладки или керамической плитки.

Молитвенная помощь Образа Спаса Нерукотворного

У иконы образ Спаса Нерукотворного просят Господней милости в самых различных жизненных испытаниях. Однако следует помнить, что помощь Господь посылает человеку по вере его и по добрым поступкам. Будучи язычником, Авгарь получил облегчение в болезни. И лишь став истинным христианином, полностью исцелился.