Каким знакам зодиака всегда помогает ангел-хранитель

Чудотворные иконы Божией Матери Полтавской и Миргородской епархии

Горбаневская икона Божией Матери

Три чудотворных образа Божией Матери хранит Макариевский кафедральный собор города Полтавы. Первый из них — Горбаневская икона Божией Матери, явленная в середине XVIII века. В тридцатые годы XX века, когда храм в Горбаневке разрушили, верующие спасли икону Божией Матери, прятали ее, а в 1949 году передали в Спасо-Преображенский собор. В 1962 году, когда и этот собор разрушили, чудотворный образ перенесли в Макариевский кафедральный собор.

И сейчас тысячи верующих возносят свои молитвы к Пресвятой Богородице перед Горбаневской иконой, которая именуется в церковных песнопениях «Заступницей и Похвалой земли нашея Полтавския».

Каплуновская икона Богородицы

В храме находится также Каплуновская икона Богородицы, явленная священнику Иоанну Уманову, настоятелю храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Каплуновка (на территории современной Харьковской области) незадолго до начала войны со шведами.

Зимой 1709 года император Петр вызвал отца Иоанна вместе с явленной иконой в Харьков, где тогда находился штаб русской армии, образ вместе с другими святынями был в русских войсках во время Полтавской битвы.

После битвы по велению императора Петра в Москве для иконы была сделана серебряная вызолоченная риза с драгоценными каменьями и серебряный киот, надпись на котором напоминала о великих событиях: «В сем ковчеге император Петр I, по окончании 1709 года с Карлом XII под Полтавой войны, прислал обратно в Каплуновку чудотворный образ Богоматери».

Владимирская икона Божьей Матери

Святыня собора — Владимирская икона Матери Божьей, также явленная во время Северной войны в лесу вблизи Полтавы. Икона находилась в Пушкаревском Вознесенском женском монастыре, а после его упразднения — в Великобудищанской обители. В марте 1922 года, после закрытия Великобудищанского монастыря, икону перенесли в Спасо-Преображенский скит, окруженный болотами.

Здесь, в малодоступном и отдаленном месте, продолжалась монашеская жизнь. В годы Великой Отечественной войны сестры, испугавшись наступления фашистов, решили вынести святыню из скита, но не смогли переправиться через речку Ворсклу и возвратились с образом обратно. Начался усиленный обстрел, снаряд попал в церковь, взрывной волной снесло колонны иконостаса, в котором была святыня. Киот был поврежден, но сама икона не пострадала.

В послевоенные годы храм Спасо-Преображенского скита стал приходским, а затем здесь снова был возрожден скит. В годы хрущевских гонений, накануне закрытия обители в 1961 году, ее последний настоятель, игумен Иоанн, тайно передал святыню старосте скита — Ивану Ивановичу Максимовичу. После смерти Ивана Ивановича святыня тайно хранилась его детьми, а в 2002 году была передана ими в Полтавский Макариевский кафедральный собор.

Козельщанская икона Божией Матери

Козельщанская икона Божией Матери, которая сейчас находится в Козельщанском Рождества Богородицы женском монастыре, прославилась в 1881 году, когда по молитвам пред этой родовой святыней получила чудесное исцеление дочь владельца иконы графа Владимира Ивановича Капниста.

Монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, в котором хранилась икона, был закрыт в 1929 году, сестры перешли жить в скит, духовником которого был священномученик Александр, архиепископ Харьковский.

Перед закрытием монастыря на образе Божией Матери, находившемся на святых вратах обители, на лике начали выступать кровяные слезки. Советские власти, чтобы не распространялись слухи о чуде Божией Матери, принуждали игумению Олимпиаду подписать лжесвидетельство, что с иконы выступает не кровь, а краска.

Матушка игумения, письмоводительница монахиня Феофания и раба Божия Анна отказались скрыть чудо и были отправлены в Полтавскую тюрьму, где матушка игумения Олимпиада была зверски замучена в 1937 году — на груди ей вырезали крест.

В годы немецкой оккупации монастырь был открыт, но в 1949 году обитель снова закрыли. Сестры спасли святыню, и долгие годы Козелыцанская икона Божией Матери хранилась в одной из частных квартир в Киеве, где жили бывшие монахини Козелыцанского монастыря. 23 февраля 1993 года чудотворный образ был перенесен в возрожденный монастырь.

Скорбящая икона Божией Матери

Скорбящая икона Божией Матери, именуемая «Упование всех концев земли», — святыня Полтавской епархии. Этот образ был написан на стене колокольни иноком Полтавского Крестовоздвиженского монастыря Даниилом Московченко.

Красками по штукатурке он написал в 1821 году изображение Скорбящей Божией Матери и сделал надпись: Дева Мариам. Упование всех концев земли. Когда отец Даниил перешел в Киево-Печерскую лавру, келья на колокольне опустела, икону не раз забеливали и даже заштукатуривали. Но каждый раз побелка и штукатурка осыпались. Вскоре от этой иконы начали изливаться чудеса. На колокольне устроили церковь, освятили престол.

В 1923 году Крестовоздвиженская обитель была закрыта. Безбожники стесали стену, где была написана икона, до кирпича. Но сохранилась монастырь единственная копия образа — келейная икона епископа Полтавского и Прилуцкого Василия (Зеленцова), причисленного в 1997 году Священным Синодом Украинской Православной Церкви к лику новомучеников.

Этот список особенно почитался благочестивыми полтавчанами. Долгое время икону сохраняла раба Божия Иулиания, позже образ находился в Макариевском кафедральном соборе. После возрождения в начале 1980-х годов Крестовоздвиженского монастыря икона, по просьбе насельниц обители, была перенесена сначала в монастырский храм в честь преподобного Серафима Саровского, а после — в храм святого Симеона Богоприимца.