Икона Господь Вседержитель имеет пару синонимичных названий: Спас Вседержитель и Пантократор. Спасителем Христа называют за спасение мира от первородного греха, который был совершен Адамом и Евой.
Вышивка бисером Господь ВседержительВышитая бисером и жемчугом икона Господа Вседержителя
Господь искупил его своей кровью и страданиями. Слово Пантократор приравнено к слову Вседержитель (в переводе с греческого – Всесильный). На иконе Господь изображен с открытой книгой в левой руке и правой священной благословляющей десницей. Появилась она в древней Византии, приблизительно в IV-VI веках.
Именно так Христос изображен на древнейшей из икон, именуемой Христос Пантократор, которая сохранилась до настоящего времени и находится на полуострове Синай, в обители Святой Екатерины.
Особо старинная структура изображения – Спас на престоле. Господь восседает на троне, обязательно с подушкой. В ногах изображено подножие, а облачение обычно традиционное.
Престол – царский атрибут, восседая на нем, Иисус сотворит Страшный Суд. Особо старинная структура изображения – Спас на престоле. Господь восседает на троне, обязательно с подушкой. В ногах изображено подножие, а облачение обычно традиционное. Престол – царский атрибут, восседая на нем, Иисус сотворит Страшный Суд.
Это изображение встречается в древних римских катакомбах, но окончательная иконография лика сложилась только к Х веку, после окончания периода иконоборчества.
Православная церковь особо почитает этот образ. Но существуют разные описания иконы: Христос показан в полный рост, восседая на троне и изображение до грани пояса.
Православная церковь особо почитает этот образ. Но существуют разные описания иконы: Христос показан в полный рост, восседая на троне и изображение до грани пояса.
«Горе тем, чьего имени здесь нет, постигнет их возмездие Божье».
Поэтому лик Христа с книгой в руке считается держащим весь мир, то есть Господом Вседержителем, Творцом человеческих судеб. В очах Христа нет бликов и отражений. Он сам излучает теплый Божественный свет.
На образе Господь Вседержитель одновременно благословляет и указывает рукой на раскрытое Евангелие.
Икона Господа Вседержителя вышитая бисером и гранатамиВышитая бисером и перламутром икона Господь Вседержитель
Тем самым Иисус указывает человечеству правильный путь ко спасению души.
Одна из разновидностей Спаса на престоле – «Мануилов Спас», икона создана кистью императора Мануила из Византии.
Она отличается особым жестом десницы, указывающей на строки раскрытого в левой руке Священного Писания, указывая на владычество Божией власти над светской. Согласно преданию, Мануил во время написания иконы повздорил со священником из Греции и велел наказать его.
Ночью императору приснился сон, в котором Господь дал приказ своим Ангелам наказать царственную особу, чтоб тот не вмешивался в церковные дела.
Образ Господа Вседержителя бисеромИкона Спас Вседержитель бисером
Проснувшись, Мануил обомлел: на его теле были свежие раны, а Спаситель на иконе поменял положение правой руки.
Она уже не благословляла, а указывала на евангельские строки. С того момента Мануил всегда ставил святое превыше царского. Второе название мануиловой иконы – Златая риза, получено оно за богатейший оклад первоначальной иконы, выполненный из золота.
Другая разновидность – «Спас в силах» - традиционная икона иконостаса в русских церквях. Христос восседает на престоле, а окружают Его силы небесные – красный ромб, знак священного пламени, помещен в синий круг – благодатное Царство Небесное, состоящее из ангелов, он вписан в красный прямоугольник – царство Божье на земле, а в углах расположены животные – прообразы евангелистов, проповедывающих о Боге в четырех концах света. На этой иконе показан Господь Вседержитель в момент Его Второго Пришествия.
Священный лик Христа предназначен для общения со Всевышним. Расположен он в церквях на Царских вратах, на храмовых куполах, в алтаре, на киоте, на облачениях священнослужителей и богослужебных книгах.
Икона, на которой Иисус Христос представлен как Господь Вседержитель и Спаситель душ человеческих, должна обязательно присутствовать в домашнем Красном углу на иконостасе каждой верующей во Христа семьи.
При возношении молитвословий ко Христу, христиане обращаются к образу самого совершенного человека из всех людей, к Сыну Божьему. Пред иконой со святым ликом просят заступничества, благословения, утешения и надежды, благодарят за милость и помощь.
По вере своей, каждый получает просимое. Икона Господа Вседержителя является неотделимой частью венчальной пары.
Образ Господа Вседержителя бисеромВышивка бисером и камнями иконы Господа Вседержителя
Ею отец и мать жениха, а в их отсутствие крестные или старшие члены семьи, благословляют сына, дают согласие перед Богом на вступление его в законный церковный брак.
Образ Христов используется как в одиночных иконах, так и в росписи стен храмов. Икона Вседержителя располагается в самом центре церковного иконостаса, как напоминание человечеству о том, кто есть в грешном мире истинный Царь и Судья. На центральном куполе православного храма образ занимает главное место.
Иконы Господа Вседержителя вышиты бисером с использованием трунцала, жемчуга, янтаря, канители, драгоценных и полудрагоценных камней. Лики написаны маслом на тонком холсте. Время на вышивку одной иконы примерно два месяца. Схемы и наборы для вышивания икон Господа Вседержителя не используются.
Икона «Спас в Силах» как образ Христа, помещенный в композиционном и смысловом центре деисусного (деисисного) ряда, встречается в иконостасах православных храмов еще с XVI в. Эта икона представляет Христа сидящим на небесном троне в просветленном образе Небесного Властителя. Важной особенностью иконы является то, что она воплощает сюжет о двойственной богочеловеческой сущности Иисуса. Это подчеркивается как расположением рук Спасителя, так и его облачением, которое часто пишется красным и синим цветами, соответствующими земной и небесной сферам, а также сиянием в виде сине-зеленого овала на фоне красной звезды с четырьмя лучами. Овал, символизирующий небесные силы, заполнен серафимами и херувимами — небесными существами, приближенными к Божеству. На лучах звезды, относящейся к земной сфере, видны символы четырех евангелистов.
В самом наименовании иконы — «Спас в Силах» содержится ее богословская концепция: финальная сцена истории человечества есть явление Спасителя в Силе и Славе во исполнение Божественного Промысла о мире: «Дабы все земное и небесное соединить под главой Христа» (Еф. 1:10).
Предположительно Гуслицкое письмо, 19 в. 51 х 41 см.
Икона «Спас в Силах» как образ Христа, помещенный в композиционном и смысловом центре деисусного (деисисного) ряда, встречается в иконостасах православных храмов еще с XVI в. Эта икона представляет Христа сидящим на небесном троне в просветленном образе Небесного Властителя. Важной особенностью иконы является то, что она воплощает сюжет о двойственной богочеловеческой сущности Иисуса. Это подчеркивается как расположением рук Спасителя, так и его облачением, которое часто пишется красным и синим цветами, соответствующими земной и небесной сферам, а также сиянием в виде сине-зеленого овала на фоне красной звезды с четырьмя лучами. Овал, символизирующий небесные силы, заполнен серафимами и херувимами — небесными существами, приближенными к Божеству. На лучах звезды, относящейся к земной сфере, видны символы четырех евангелистов.
В самом наименовании иконы — «Спас в Силах» содержится ее богословская концепция: финальная сцена истории человечества есть явление Спасителя в Силе и Славе во исполнение Божественного Промысла о мире: «Дабы все земное и небесное соединить под главой Христа» (Еф. 1:10).
Предположительно Гуслицкое письмо, 19 в. 51 х 41 см.