Чудеса от иконы Казанской Божьей Матери

Чудотворные иконы Божией Матери Санкт-Петербургской и Ладожской епархии

Казанская икона Божией Матери

Святая Богородица Казанская, находящаяся в Санкт-Петербурге, почиталась в дореволюционной России не меньше, чем явленная икона в Казани и чудотворный список в Москве.

В 1801-1811 годах по повелению императора Павла был возведен Казанский кафедральный собор, в котором поместили этот чудотворный образ Божией Матери. Ко дню освящения собора икону украсили богатейшей ризой из чистого золота с драгоценными камнями и жемчугом.

Икона пребывала в Казанском соборе до его закрытия в 1932 году, а затем была перенесена в Спасо-Успенский собор (на Сенной площади), потом в Андреевский собор на Васильевском острове, а после закрытия и этого собора — в Смоленский храм на Смоленском кладбище, захваченный тогда обновленцами.

Многие годы икона находилась «в обновленческом плену», а когда наступило время закрытия и Смоленского храма, случилось очередное Чудо в августе 1940 года, когда все храмовые иконы были приговорены к уничтожению (их сожгли), чудотворную Казанскую икону Божией Матери передали в кафедральный Князь-Владимирский собор.

Историки отмечают, что перенесение Казанской иконы после стольких лет «обновленческого плена» в собор Ленинградской митрополии остается беспрецедентным случаем для того времени.

Все 900 дней блокады Князь-Владимирский собор с хранившейся в нем чудотворной Казанской иконой Божией Матери был одной из духовных твердынь осажденного города. Несмотря на блокаду, на голод, на то, что не было транспорта, богослужения в храме не прерывались ни на один день.

Очевидцы вспоминали, что «стали трамваи, прекратилась подача света, керосина не было. В предутренней тьме, озаряемой вспышками орудийных выстрелов, чрез глубокие сугробы неубранного снега спешили священники, певчие, служащие и прихожане собора со всех концов города... Певчие пели в пальто с поднятыми воротниками, закутанные в платки, в валенках, а мужчины даже в скуфьях. Так же стояли и молились прихожане».

После войны Князь-Владимирский собор посещали предстоятели и иерархи многих Поместных Православных Церквей. Особенно памятно посещение храма митрополитом Гор Ливанских Илией" (Карамом). Он приехал в город на Неве в конце ноября 1947 года, отслужил в Князь-Владимирском соборе акафист перед Казанской иконой Божией Матери и возложил корону на чудотворный образ.

В годы советской власти нельзя было возводить новые храмы и часовни, и потому верующие в благодарение Божией Матери соорудили для Ее Казанской иконы мемориальный киот. В этом киоте! и пребывала икона до конца XX века. После возвращения Церкви Казанского собора икона была перенесена на свое историческое место и с июля 2001 года главная святыня северной столицы снова пребывает в иконостасе Казанского кафедрального собора.

Икона Божией Матери Всех скорбящих Радость

Чудотворная икона Божией Матери Всех скорбящих Радость сейчас находится в Сиасо-Преображенском соборе. Этот список с чудотворной московской иконы был принесен в Санкт-Петербург в 1711 году.

Любимой сестре императора Петра I, царевне Наталии Алексеевне, в момент чудесного выздоровления болящей Евфимии после молитвы перед этим образом было пятнадцать лет. Чудо, явленное Божией Матерью в Москве, прославление нового образа Пресвятой Богородицы поразили юную царевну, и когда в 1711 году состоялся переезд царского двора из Москвы в Санкт-Петербург, Наталия Алексеевна из всех московских святынь взяла новоявленную икону.

Москвичи не верили, что царевна увезла из города их святыню, и утверждали, что для царевны был сделан список, а подлинная чудотворная икона «Всех скорбящих Радость» пребывает в храме на Ордынке.

Петербуржцы утверждали, что перенос столицы — дело государственное, значимое, и сестра царя не могла привезти список, а привезла подлинную явленную икону.

Даже исследователи XIX века, у которых была возможность сравнить обе иконы, не приходили к однозначному выводу: одни считали, что явленный образ перевезен в Петербург, другие полагали, что явленная икона осталась в Москве.

Между тем, в православном народе установилось почитание обоих образов, и московского, и петербургского, и обе иконы почитались чудотворными. В 1931 году после закрытия храма образ был перевезен в храм Святой Троицы на Стремянной, а в 1937 году после закрытия и этого храма — в Спасо-Преображенский собор.