Чтобы не пахнуть старостью: 7 важных советов для женщин всех возрастов

Чудотворные иконы Божьей Матери в Москве

Икона Божией Матери Трех радостей

Почитание иконы Божьей Матери Трех радостей началось в XVIII веке. По преданию, у одной благочестивой женщины оклеветали мужа. Он был осужден, отправлен в ссылку. Имение было отобрано в казну, конфисковано. В довершение всего, ее единственный сын, служивший в армии, попал в плен — в XVIII веке России пришлось участвовать во многих войнах.

Бедная женщина долго молилась к Пресвятой Богородице о помощи и однажды во время молитвы услышала голос, велевший найти икону «Святое семейство» и помолиться пред ней.

Эта никому не известная до той поры святыня была найдена женщиной на паперти московского храма Святой Троицы на Грязех — и вскоре одна за другой пришли три радостные вести: муж был оправдан, имение возвращено, а сын вернулся из вражеского плена. Именно после этого икона получила наименование «Трех радостей».

Новопрославленный образ выделялся своей необычностью — он был написан по мотивам картины Рафаэля Madonna della Seggiola в начале XVIII века молодым художником, посланным на учебу в Италию. После смерти художника картину передали его родственнику, священнику московской церкви Великой Троицы на Грязех на Покровке.

В годы богоборчества храм Святой Троицы на Грязех был закрыт (20 декабря 1929 года Моссоветом было принято решение о передаче церкви под зернохранилище), и судьба чудотворного образа неизвестна.

В 1992 году храм был возвращен Церкви — это было перестроенное под клуб здание, в котором с трудом угадывалось церковное строение. Конечно, никаких икон в новом храме не было. Как и в другие открывающиеся храмы, общине было передано тогда из Патриархии несколько икон, изъятых на таможне.

Никакого отбора при этом не производилось, но среди «случайно» переданных икон оказался аналойный образ «Трех радостей» — список середины XIX века. Так Божья Матерь вернулась в Свой дом.

Кроме этого образа, переданного таможней, для храма был написан список, выполненный в русской иконописной традиции (Иоанн Креститель и праведный Иосиф Обручник на нем изображены по разные стороны от Пресвятой Богородицы).

Тем не менее, особого почитания этого образа пока еще не было. И когда в середине 1996 года в храм был передан машинописный экземпляр акафиста Божьей Матери пред иконой «Трех радостей», стали разгораться споры: не начать ли еженедельно читать этот акафист? В разгар этих споров перед иконой, написанной в русской иконописной традиции, сама зажглась лампада.

И с этого времени в храме Святой Троицы на Грязех каждую среду стали совершаться молебны с акафистом перед образом «Трех радостей», который по этим дням выносится из алтаря.

Тихвинская икона Божией Матери

Чудотворная Тихвинская икона Божией Матери уже почти триста лет пребывает в храме Тихвинской иконы Божией Матери в Алексеевском, построенном по указу царя Алексея Михайловича в 1676-1682 годах рядом с царским путевым дворцом. Храм был освящен в начале 80-х годов XVII века. В день освящения царь Феодор Алексеевич преподнес храму древний Тихвинский образ Божией Матери.

Икона Божией Матери Троеручица

Чудотворная икона Божией Матери Троеручица пребывает в храме Успения Пресвятой Богородицы в Гончарах, подворье Болгарского Патриархата.

В XVII веке в этом храме находилось подворье сербского афонского монастыря Хиландар, и для храма подворья в 1716 году был сделан список с иконы Божией Матери «Троеручица», принесенной в 1661 году на Русь из Хиландарского монастыря в подмосковный Новоиерусалимский монастырь. Этот образ стал почитаемой святыней.

Икона Божией Матери Помощь в родах

Чудотворная икона Божией Матери Помощь в родах — святыня храма Спаса Преображения на Болвановке. К этой иконе часто обращались женщины, моля о благополучном исходе родов.

Икона Божией Матери — в храме Воскресения словущего

В Москве почитаются две чудотворных Иерусалимских иконы Божией Матери — в храме Воскресения словущего (апостола Филиппа), в котором располагается подворье Иерусалимского патриархата, и в Измайловском Покровском соборе.

Икона из Измайловского Покровского собора написана во второй половине XVII века в Оружейной палате Кремля. В XVIII веке икона прославилась великим чудом — в 1771 году по молитвам пред ней была остановлена эпидемия чумы.

Второе чудо было явлено в августе 1866 года, когда в подмосковных селах Новинках и Нагатине, близ Коломенского, вспыхнула эпидемия холеры. В эти подмосковные села была принесена Иерусалимская икона Божией Матери, и после крестного хода и молебна эпидемия прекратилась.

Тогда же в соседнем селе Дьякове получила исцеление от слепоты семилетняя девочка Елизавета, дочь крестьян села Сабурова. Ее родители были раскольниками-поповцами, но когда Варвара, мать девочки, узнала, что в Дьяково принесли великую святыню, она привела дочь в православную церковь, молилась Божией Матери об исцелении, а затем повела дочь приложиться к иконе.

Отходя от иконы, Варвара заметила на глазах дочери слезы. Не придавая этому значения, она вместе с дочерью шла с крестным ходом по селу, а когда крестный ход остановился около колодца, снова подвела свою дочь к иконе — и слепая девочка на глазах всего крестного хода прозрела.

Чудотворная икона Божией Матери пребывала в Покровском соборе до 1932 года, а после закрытия храма была перенесена в храм Рождества Христова в Измайлове. После восстановления Покровского собора икона была возвращена на прежнее место.