Спасение человечеству послано Богом через Христа. Он явился в мир, чтобы своим присутствием изменить его. Он испил до дна горькую чашу страданий, принял смерть на кресте, чтобы вечная жизнь стала прерогативой каждого человека. Он был, Его видели, с Ним общались.
Ему верят, за Ним следуют, на Него имеют единственную надежду. Не какие-либо атрибуты Бога стали путем для спасения, а сама Его личность. Из всех Господних икон только Спас Нерукотворный изображает Христа как человека. Из этого образа Он смотрит на каждого по-человечески просто, с невыразимой любовью, с призывом установить личные с Ним отношения.
Вышитая бисером икона Спаса Нерукотворного
Материалы, использованные в вышивке иконы Спас Нерукотворный : ткань - атлас, лики написаны маслом на тонком холсте, бисер, стразы, трунцал, жемчуг, перламутр, канитель.
Эдесский царь Авгарь болел проказой. Лучшие врачи только разводили руками. Услыхав о том, что в Галилее появился дивный врач, который одним прикосновением исцеляет от тяжелых недугов, царь написал Иисусу письмо. Согласно преданию, Христос ответил на него. Авгарю заметно полегчало, но окончательно болезнь не отступила.
Он всем сердцем желал увидеть Христа, однако понимал, что в его состоянии это невозможно. Тогда царь послал слугу своего Ананию, талантливого живописца, срисовать лик Иисуса.
Как ни старался Анания, а портрет не получался. Лик Христа каждый раз казался другим. Видя тщетность трудов художника, Иисус попросил принести воду и полотенце. Он умылся, вытер лицо и оно отобразилось на полотне. Взяв драгоценный дар, Анания отправился в обратный путь.
Каждый раз, останавливаясь на отдых, слуга прятал плат. Однажды, находясь в Иераполе, он привалил его грудой черепиц. Наутро бывшие вместе в Ананией увидели, что изображение от плата отобразилось на одной из них. Так появился первый Керамион.
Нерукотворный образ был доставлен в Эдессу. Царь приложился к нему, и тело его моментально очистилось от ран и струпий. Однако полное исцеление Авгарь ощутил, приняв Святое Крещение. С тех пор икона Спаса Нерукотворного помещена была над главными городскими воротами.
Множество исцелений произошло по молитвам перед ней. Когда начались гонения на христиан, святыня была замурована стеной кирпичей. На долгие десятилетия о ней забыли. А когда открыли, то увидели горящую лампадку, неповрежденный временем плат и отображенное на плитке изображение Нерукотворного Спаса. Древняя святыня стала называться Мандиллион, а новая, на керамике – Керамион.
Обе были помещены в драгоценные сосуды и подвешены на цепочках в храме Богородицы Фаросской. Во времена крестовых походов Мандиллион был вывезен завоевателями в Париж.
В западной церкви относительно происхождения святыни - Иконы Нерукотворного Спаса существует другая версия. Благочестивая женщина Вероника, сострадая ведомому на казнь Христу, сжалилась над Ним.
Она отерла от пота и крови Спасово лицо. На полотне отобразился Лик Христа. Это изображение получило название Плат Вероники. Православной Церковью такое происхождение Нерукотворного Образа также принимается. Однако изображения Эдесского Мандиллиона и Спаса Вероники имеют существенные различия. На первом Христос изображен полным сил, с раскрытыми глазами, волосы и борода Его мокрые.
Так как, напомним, Христос умылся и вытерся полотном. На Плате Вероники Иисус изображен в терновом венце. Его глаза закрыты от усталости и страдания. Реликвия хранится в римском Соборе святого Петра. Таким образом, разные ситуации послужили возникновению разных образов.
Уникальность образа Спаса Нерукотворного
В более привычном для современного человека смысле икону Спаса Нерукотворного можно считать фотографией Христа. Это единственное Его не стилистическое, смысловое или символическое изображение. Лик Христа очень спокоен, не выражает боли или страдания. Он смотрит на молящегося слегка скошенными глазами.
Что также непривычно для иконографического изображения. Причем, взгляд Спасителя направлен на конкретного человека. На того, кто в этот момент молится перед Его образом. Разговор (молитва) получается очень личным.
Вот почему так умилительно становится на душе, когда смотришь на эту икону. Несмотря на упомянутые особенности, Его Лик на этой иконе соединяет в себе и человеческие, и божественные черты. Он идеален.
Символизм иконы Нерукотворный Спас
Икона Нерукотворный Спас не лишена символизма. В первую очередь это касается нимба. Он полностью замкнут. Больше ни на одной иконе такого нет. Замкнутая окружность символизирует полную гармонию созданного Богом мира и полноту спасения Христом человечества.
Лик вписан в нимб и этим выражается центральность Бога во всем мироустройстве. На некоторых изображениях круг вписан в квадрат. В иконографии это означат соединение небесного и земного.
Нимб на иконе, как на любом Господнем образе, крестчатый. Его соединение с головой напоминает человеку о распятии, которое Христос претерпел за грехи каждого, когда-либо жившего на земле человека.
По древней традиции икона Спас Нерукотворный размещается над входной дверью в дом. А также над воротами или дверью храма. Образ служит защитой и напоминает человеку, что только через Христа и веру в Него можно войти в дверь, ведущую к вечной жизни.