С давних времен важным атрибутом военной формы является кокарда. Она служит для воинов напоминанием, что все они находятся под защитой святых, которые у Престола Господня молятся о мужественных защитниках родной земли. До революции на кокарде изображали тридцать два луча – именно столько небесных заступников у русского воинства.
Один из них – князь Олег Брянский. Он происходил из рода Черниговских князей, многие из которых еще на земле снискали святость. Они прославлены Церковью и очень часто в храмах икона святого находится рядом с образами его деда – Михаила Черниговского и сестры Ефросинии Суздальской.
Вышитая бисером икона князя Олега Брянского
Икона князя Олега Брянского
Материалы, использованные в вышивке иконы князя Олега Брянского бисером : ткань - парча, лик написан маслом на тонком холсте, бисер, стразы, коралл, трунцал, канитель, гранат, цитрин, кианит, агат, аквамарин, сердолик, жемчуг, аметист.
Более 2 000 икон Пресвятой Богородицы
Свыше 400 икон Божией Матери общим числом более 2 000, как упомянутых в официальном месяцеслове Русской Православной Церкви, так и местночтимых.
Благоверный князь Олег с детства воспитывался в благочестии и вере. У него был живой пример того, каким должен быть настоящий христианин – его родители. Князь Роман и его жена больше всего хотели, чтобы дети выросли хорошими людьми и были верными Богу до конца, как их дед – черниговский князь Михаил.
Этот святой правил в нелегкие для Руси времена ордынского нашествия. Он попал в плен, но завоеватели пообещали его отпустить. Однако с условием: князь должен поклониться идолу. Мол, ничего особенного – веруй в своего Бога, да только отдай честь истукану. Подобному святотатству князь предпочел смерть.
Вышитая бисером и камнями икона Святой князь Олег Брянский
Сын Михаила и отец Олега, князь Роман в ранней молодости серьезно заболел – он неожиданно стал слепнуть. Исцеление пришло от Свенской иконы Богородицы. Князь слышал от людей, что от образа этого чудеса неописуемые происходят. Он послал гонцов в Киев, дабы те в Церкви Великой тот образ взяли и ему привезли.
По дороге домой ладья с гонцами остановилась в одном месте на Десне и никакая сила не могла заставить ее плыть дальше. Более того – образ исчез. Его нашли на самом высоком в тех краях месте, на дереве, среди густой листвы.
Князь, воздев взор к небу, искренне молился Богородице и в тот же момент стал видеть ясно и четко. В благодарность за это на Свенской горе, что сейчас находится примерно в четырех километрах от Брянска, князь построил монастырь.
Он сказал: Тебе, Пречистая, отдаю все, что вижу окрест. Князь Роман сам, вместе с простолюдинами, рубил лес, строгал доски для построения храма и выполнял другую, самую тяжелую работу.
Вот в таком благочестивом семействе воспитывался и будущий святой Олег Брянский. По статусу ему полагалось стать князем Черниговским. В те годы об этом мечтали многие представители княжеских династий.
Но Олег избрал путь иной. Он с детства глубоко понял, что такое "единое на потребу" – его сердце без остатка принадлежало Богу. Право княжения он передал брату. Сам же нашел утешение в Петропавловской обители, обустройством которой занимался всю оставшуюся жизнь.
Петропавловский монастырь
Благоверный князь отошел к Богу в начале XIV века. Но обитель его росла, слава о ней ширилась, а поток паломников к святому месту был неистощим. Однако в Екатерининские времена монастырь особенно пострадал и постепенно стал приходить в упадок.
Но верующие продолжали ехать и идти сюда, чтобы поклониться чудотворным образам и святым мощам князя. Только спустя десятилетия обитель удалось возродить – ей вернули земли, а меценаты полностью перестроили деревянные храмы на величественные каменные. В главном соборе монастыря были положены мощи благоверного князя Олега.
В тридцатые годы прошлого века верующие, боясь поругания над святыней, перезахоронили святые останки. Участники того действа решили, что мощи должны почивать под спудом до времени. Это время наступило вначале 90-х. Единственная живая свидетельница давних событий сообщила настоятелю известную только ей тайну.
Обретение стало для обители великим торжеством. Сейчас святые мощи почивают в монастыре в открытой раке. Все желающие могут подойти к святому и попросить у него помощи в разрешении разных жизненных неурядиц. Перед ракой со святыми мощами постоянно совершаются напутственные молебны для брянских воинов.
Иконография святого Олега Брянского
Первая икона святого была написана по просьбе Великого Князя Константина в 1893 году, еще до официальной канонизации. Уже через год после этого Синод разрешил писать образа святого.
Поскольку князь Олег Брянский был и князем, и схимником-монахом, то, соответственно, его иконография может быть разной. На одних образах его изображают в монашеских одеяниях, зачастую с храмом, который он держит в левой руке. Но есть иконы, на которых святой предстоит как князь, в соответствующей иконографическому канону амуниции. На всех изображениях ладони святого обращены к молящимся, как символ открытости и доступности.
Молитвенная помощь князя Олега Брянского
У святого благоверного князя Олега просят сил выстоять, когда кажется, что все старания напрасны. Его молят о возвращении в лоно церкви отпавших от нее. Святой является покровителем людей воинских профессий и солдат, проходящих срочную службу. Матери у образа святого молятся о скорейшем возвращении их сыновей домой в добром здравии.
