Святой Авив
11 февраля память св. мучеников Романа, Иакова, Филофея, Иперихия, Авива, Иулиана и Паригория (297 г.). Святые в период гонения Диоклетиана, в городе Самосаты (в Сирии) обличили безумие идольского служения и за то были преданы жестоким мучениям: им сокрушали кости, беспощадно строгали, надевали на шеи их тяжкие железные оковы и пригвоздили главы их ко кресту. В таких мучениях святые предали свои души Христу Богу.
15 августа воспоминается перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей первомученика архидиакона Стефана и обретение мощей праведных Никодима, Гамалиила и сына его Авива (ок. 428 г.). После побиения от иудеев камнями св. архидиакона Стефана (память 27 декабря) честное тело его было погребено законоучителем Иерусалимским Гамалиилом, о котором упоминает книга Деяний апостольских (Деян. 5, 34; 22, 3), в селе Гамалиила, в 20 поприщах от Иерусалима.
Несколько позже тут же был похоронен и Никодим, начальник иудейский и тайный последователь Христа. Когда Гамалиил, принявший св. крещение, и сын его Авив, пожив богоугодно, скончались, то оба они были погребены в той же пещере. Прошло почти четыре века, и вот в видении некий пресвитер Лукиан получил откровение свыше о честных мощах названных святых. Пресвитеру явился праведный Гамалиил и рассказал о том, что в определенном месте почивают мощи его, а также архидиакона Стефана, Никодима и сына Гамалиилова Авива.
Видения повторялось до трех раз, так что Лукиан поспешно явился в Иерусалим и в указанном месте обрел святые мощи. При этом среди собравшегося народа было множество исцелений (73 случая исцеления). Нетленные останки святых Никодима, Гамалиила и Авива были положены в одной из иерусалимских церквей, а мощи св. архидиакона Стефана торжественно перенесены в Константинополь.
19 сентября память св. мучеников Кириака, Фавста и Авива (ок. 250 г.), усеченных мечом вместе с 13 другими исповедниками веры Христовой.
28 ноября совершается память св. мучеников и исповедников Гурия, Самона (299-306 гг.) и Авива (322 г.). Подвизались в окрестностях Едессы и были проповедниками Христова учения среди язычников. Во время гонений на христиан при императорах Диоклетиане и Максимиане Гурий и Самой были схвачены.
На предложение принести жертву богам святые ответили решительным отказом, исповедав свою веру во Христа. За это они подверглись страшным мучениям. Святых подвешивали с тяжелым камнем на ногах, так что суставы их выходили из своих мест; надолго заключали в темницу с забитыми в дерево ногами, где они терпели голод, холод и жажду, но не перестали славить Христа Бога. Когда святые совершенно изнемогли в истязаниях, их приносили на допрос к правителю на руках. Правитель спрашивал, не передумали ли они еще отказаться от Христа и тем сохранить себе жизнь, но святые отвечали:
«Мы избрали смерть за Христа, пренебрегши жизнью в суетном мире, и желаем только поскорее перейти к немеркнущему дню».
После этого святые были усечены мечом. Через несколько лет последний император-язычник Ликиний начал новое гонение на христиан. Диакон Едесской Церкви, по имени Авив, которого император повелел разыскать и схватить, сам пришел к палачам, не желая, чтобы при его розыске пострадали другие христиане. Святой исповедал свою веру во Христа и был приговорен к сожжению. Мученик сам вошел в огонь и с молитвой предал дух свой Господу Иисусу Христу. Когда огонь погас, тело святого оказалось неповрежденным.
Мученическая кончина св. Авива также последовала 15 ноября, поэтому тело его было погребено при гробе пострадавших прежде св. мчч. Гурия и Самона. После смерти святых совершались многочисленные чудеса. Святые Гурий, Самой и Авив почитаются как покровители семейной жизни.
