Как все в жизни имеет свое начало и свою основу, так и в иконографии Христа есть центральный, главный образ. Это – Господь Вседержитель. Его синонимические названия – Пантократор и Спас Вседержитель. Традиционно образ Господа Вседержителя изображают в купольной части храмов.
Господь как бы обозревает землю и обдумывает ее устройство, взирает на тех, кто ищет Его и наказывает противящихся воле Божией. Также эта икона Господа Вседержителя является основной в православном иконостасе.
Вышитый бисером и камнями Образ Господа Вседержителя
Материалы, использованные в вышивке Образа Господа Вседержителя : ткань - парча, лик написан маслом на тонком холсте, бисер, стразы, трунцал, канитель, перламутр, жемчуг, гранат, цитрин.
Образ Господа Вседержителя - изографические варианты
Интересно и глубоко само название иконы. На ней изображен Спас – тот, кто своим пришествием в мир, страданием и крестной смертью спас человечество от греха, совершенного прародителями.
Тем самым даровав верующим надежду жизни вечной. Научитесь от Меня, – говорит Господь, – я есть кроток и смирен. И, в то же время, он Вседержитель – тот, кому подвластно все в вышнем и земном мире. Он Царь и Судия. В его воле миловать и наказывать. Он Всемогущ и Всесилен.
Образ Вседержителя имеет несколько изографических вариантов. Наиболее распространенным в византийской и древнерусской иконописи стало поясное изображение: Господь благословляет молящихся, а левой рукой держит Евангелие. Книга может быть как открытой, так и закрытой.
В русской иконописи наиболее часто на странице открытого Евангелия помещаются слова: Приидите ко мне все страждущие и обиженные и Я успокою вас. Иногда вместо Нового Завета Господь может держать свиток. Этот иконописный тип является наиболее древним в иконографии Христа. Впервые он встречается в росписи храма Синайского монастыря Великомученицы Екатерины.
Наиболее полно раскрывается смысл образа в ростовой иконе Спас на Престоле. Небесный Царь сидит на троне, подножие его – земля, как и сказано в священном писании: Небо Престол Мой, земля подножие ног моих. Величественная поза Христа подчеркивает его власть над всем сущим. В левой руке традиционно Евангелие, правая сложена в благословении.
Мануилов Спас – один из вариантов этого образа. Император Мануил Комнин, как повествует история, был человеком верующим, но имел обыкновение во всем и всем доказывать собственную правоту. Однажды он повздорил с одним священником.
И тот был наказан по царскому повелению. Когда случились эти события, Мануил, одаренный талантом живописца, как раз заканчивал писать образ Господа в подарок храму. Ночью царь проснулся от невыносимой боли во всем теле. Он не мог понять, что же происходит, ведь спать он ложился совершенно здоровым. А тут даже тело кровоточило.
Все объяснилось, когда Мануил взглянул на недописанную икону. Господь взирал очень строго, а положение благословляющей руки совершенно изменилось. Теперь Христос указывал ею на открытое Евангелие. Император пал на колени и пообещал отныне отделять государственные дела от церковных. Когда икона была закончена, Мануил заказал для нее очень дорогую золотую ризу. Вот почему еще одно ее название Спас Золотая Риза.
Спас в Силах
Наиболее интересным в символическом смысле является образ Господа Пантократора именуемый Спас в Силах. Это изображение на полотне или древе Откровения Апостола о Втором пришествии Христа. В центре композиции – Господь Пантократор, восседающий на Престоле.
Он парит над Вселенной в воздухе. Фигура Христа вписана в огненный красный ромб. Его обрамляет синяя прозрачная сфера с изображением небесных сил. Она, в свою очередь, является вписанной в красный четырехугольник, по углам которого размешены лев, орел, телец и ангел – символы четырех апостолов-евангелистов, как доказательство и свидетельство проповеди евангелия всем концам земли.
О крестчатом нимбе Христа
Есть также оплечные варианты этого образа. Изображен только лик Христа в традиционном для Его иконографии крестчатом нимбе. Внутри нимба – три буквы греческого алфавита, означающие "Я есть Сущий". Эти слова Бог сказал Моисею на горе Синай. Изображением такого нимба во Христе исповедуется две сущности – небесная Божественная и земная человеческая.
Молитвенная помощь от образа Господа Вседержителя
В домашнем иконостасе образ Вседержителя также является центральным. Да и в самой жизни с этой иконой верующие связывают свои чаяния. С ней молодые идут под венец. Перед ней молятся в семейных неурядицах, просят исцеления, если кто-то заболел, заступничества в решении всевозможных проблем, благословляют в дорогу и на любое хорошее дело.
Там, где бессильны врачи, или где все власть имущие, как сговорившись, выступили против человека, только искренняя молитва перед образом Пантократора способна сотворить чудо.
Иконе не установлен особый день празднования, так как Сам Христос – и Праздник, и Радость. Помнить об этом мы должны каждое мгновение. А еще – не забывать прибегать к Богу не только в минуты скорби, но и тогда, когда радость пронизывает душу. Потому что очень часто мы просим Образ Господа Вседержителя разделить нашу скорбь, а радость делим с земными друзьями.
По благословению Высокопреосвященнейшего Тихона,
архиепископа Новосибирского и Бердского
Более 2000 икон Пресвятой Богородицы
Книга «Иконы Пресвятой Богородицы» разработана православным приходом во имя преподобного Серафима Саровского г. Новосибирска. В ней представлено свыше 400 икон Божией Матери общим числом более 2 000, как упомянутых в официальном месяцеслове Русской Православной Церкви, так и местночтимых. По каждой иконе приводится описание.
А также чудеса и краткие жития всех святых
+ Книга по вышивке икон
Автор-составитель: Валерий Мельников
Куратор: протоиерей Димитрий Сальников