Чудотворные иконы Божией Матери Рязанской и Касимовской епархии
Икона Божией Матери Споручница грешных Пронская
Чудотворная икона Божией Матери Споручница грешных Пронская (список с московского чудотворного образа) была написана в середине XIX века в Пронской Спасской обители Рязанской епархии.
С ней совершали крестные ходы по Рязанской губернии, и множество чудес явила Пресвятая Богородица по молитвам пред Ее образом. В 1919 году монастырь был закрыт, и сейчас чудотворный образ пребывает в Казанском храме села Срезнево Шиловского района.
Икона Божией Матери Споручница грешных Пронская
Икона Пресвятая Богородица Феодоровская, старинный список с чудотворного образа в Костроме, принадлежала купцу Григорию Гавриловичу Анзимирову и прославилась в первой половине XIX века. Григорий Гаврилович никогда не расставался с этим образом, но после того, как икона сохранилась в пожаре, в котором сгорели все вещи, находившиеся в дорожном сундуке (из-за тряски вспыхнули серные спички), Анзимиров пожертвовал образ Божией Матери в рязанский Троицкий монастырь.
В 1852 году на средства его вдовы, Александры Алексеевны Анзимировой, в монастырском Сергиевском храме был возведен придел в честь Феодоровского образа Божией Матери, и 24 октября 1852 года чудотворный список был торжественно, с крестным ходом, перенесен в обитель архиепископом Рязанским Гавриилом (Городковым), прославленным ныне в соборе Рязанских святых. Чудотворный образ Божией Матери помещался в Феодоровском приделе в особом киоте под сенью в серебряной вызолоченной ризе.
В 1917 году Троицкий монастырь был закрыт, и чудотворную Феодоровскую икону Божией Матери перенесли в рязанский кафедральный собор святых Бориса и Глеба, где она и находится сейчас у левого клироса.
В конце XX века началось возрождение Троицкого монастыря, и в действующем храме во имя преподобного Сергия Радонежского, в приделе во имя Феодоровской иконы, еженедельно в среду вечером читается акафист Пресвятой Богородице.
Чудотворная икона Божией Матери Всех скорбящих Радость пребывает в Скорбященском храме города Рязани. Сюда, в единственную не закрытую ни в годы репрессий, ни в войну церковь, приходили верующие матери просить помощи у Матери небесной, здесь молились о сыновьях, находившихся на фронте, здесь и оплакивали погибших. В самые трудные годы, когда не было семьи, куда ни вошло бы горе, этот чудотворный образ являлась утешением для многих рязанцев.
Чудотворная икона Божией Матери Боголюбская Зимаровская в селе Зимарове — современница прославленной Боголюбской иконы, один из первых ее списков. Эта икона стояла на воротах города Пронска, древнейшего города Рязанской области. Во время татарского нашествия икона была найдена в кустах расколотой на две половины.
При приставлении одной половины к другой они мгновенно соединились. В память об этом чуде одна половина иконы так и осталась выше другой. На месте обретения образа был построен храм Благовещения Пресвятой Богородицы, так как она была найдена в день Благовещения.
Икона Божией Матери Боголюбская Зимаровская
Неизвестно, как эта икона Божией Матери попала к Василию Абрамовичу Лопухину, который перед кончиной завещал отправить чудотворный образ в свое село Зимарово, в Рязанской губернии Раненбургского уезда (сейчас — Новодеревенский район), где она прославилась многими чудесами.
В годы советской власти храм в селе Зимарово был закрыт, разграблен. С образа Божией Матери была снята серебряная риза и венец с драгоценными камнями, а сама икона была передана одному плотнику в соседнем селе для того, чтобы из нее сделать оконные рамы (по другим сведениям, плотнику был передан список с чудотворной иконы). Плотник не решился уничтожить святыню, положил её на кровать ликом вниз, кровать застелили, и с тех пор на ней никто не спал. Затем она висела в переднем углу.
Когда храм в Зимарово вернули верующим, плотника уже не было в живых. Его сын, большой любитель горячительных напитков, запросил за икону большой выкуп, но таких средств на то время у прихода не было. Трижды ходили к нему верующие с просьбой вернуть образ — он не соглашался.
Но образ Божией Матери все же вернулся в храм. Рядом с храмом, в сторожке, жила одна из прислужниц. Однажды ночью девушка проснулась от яркого света и увидела, что на столе в переднем углу стоит Боголюбская икона Божией Матери, от которой исходит свечение. Девушка испугалась, закричала, свечение сразу прекратилось, а икона, стоявшая прямо, упала. Девушка зажгла свечу, подошла к столу и подняла образ, упавший на чугунок. Затем проверила все окна и двери — все было закрыто...
Сейчас образ Матери Божией — главная святыня храма в селе Зимарово. На ней ясно виден круг, выбитый краем чугунка при падении.
В храме собираются свидетельства о новых чудесах, дарованных Божией Матерью по молитвам пред Ее чудотворным Зимаровским образом.
Феодотьевская икона Божией Матери
Феодотьевская икона Божией Матери
Феодотьевская икона Божией Матери — древняя святыня села Феодотьево (Спасский район Рязанской области). Она явилась в этих местах летом 1487 года и вскоре стала одной из главных святынь Рязанской земли. Сам чудотворный образ исчез в 1930-е годы, после закрытия рязанского Успенского собора, но в селе уже триста лет пребывает список явленного образа, к которому всегда относились с таким же благоговением, как и к самому чудотворному образу.
Казанская Касимовская икона Божией Матери пребывает сейчас в Никольском храме города Касимова. Этот чудотворный образ был принесен в Касимов в XVII веке праведной игуменией Иустиной, основавшей монастырь. После разрушения обители в годы советской власти монахини тайком принесли её в единственный оставшийся не закрытым и не разоренным в городе храм, где образ пребывал долгие годы. И только в 1980-х годах настоятель церкви объявил, что в храме находится древняя святыня.
Вышенская икона Пресвятой Богородицы, список Матери Божьей Казанская, святыня Вышенского монастыря (в XIX веке эту обитель избрал для своего затвора святитель Феофан), сейчас находится в храме преподобного Сергия Радонежского в селе Эммануиловка.
Вышенская икона Пресвятой Богородицы
После революции, когда в Тамбовской области (Вышенский монастырь тогда относился к Тамбовской епархии) начались крестьянские восстания, ЧК и отряды латышских стрелков действовали здесь с особой жестокостью. Когда чекисты арестовали священников, совершавших крестный ход по епархии с чудотворной иконой Божией Матери, крестьяне двинулись выручать святыню.
По ним начали стрелять, и по рассказам местных жителей, «пули косят их рядами, а они шли, ничего не видя, по трупам, по- раненым, лезли напролом, крича: Матушка, заступница, спаси, помилуй, все за Тебя ляжем... Вышенский образ (правда, без драгоценной ризы) был вызволен верующими и передан отцу Василию Яковлеву, проживавшему в селе Шаморга.
До 1946 года отец Василий хранил образ в своем доме (в округе не было тогда ни одного действующего храма), а затем передал ее в храм в честь преподобного Сергия, открытый в селе Эммануиловка. Сейчас она украшена вызолоченной ризой, которую на деньги верующих изготовили в Москве в 1950-е годы.
В возрожденном Успенском Вышенском женском монастыре почитается список Вышенской иконы Божией Матери, который долгие годы хранился в тайной монашеской общине.
По благословению Высокопреосвященнейшего Тихона,
архиепископа Новосибирского и Бердского
Более 2000 икон Пресвятой Богородицы
Чудотворные иконы Божьей Матери
Книга «Иконы Пресвятой Богородицы» разработана православным приходом во имя преподобного Серафима Саровского г. Новосибирска. В ней представлено свыше 400 икон Божией Матери общим числом более 2 000, как упомянутых в официальном месяцеслове Русской Православной Церкви, так и местночтимых. По каждой иконе приводится описание.
А также чудеса и краткие жития всех святых
+ Книга по вышивке икон
Автор-составитель: Валерий Мельников
Куратор: протоиерей Димитрий Сальников