Икона Нерукотворный Спас вышитая бисером

Икона Нерукотворный Спас

Икона Нерукотворный Спас – самая первая в мире нерукотворная икона. Это Богоданный образ. Сам Господь, желая оставить миру свое изображение, подарил его одному человеку, который верил, что исцелится от прикосновения к нему.

Таким образом, Спаситель заложил основу иконопочитания. А еще икона Нерукотворного Спаса своим происхождением выражает главную сущность христианской жизни – необходимость установления личного общения Бога и человека.

Вышитая бисером и жемчугом икона Нерукотворного Спаса

Материалы, использованные в вышивке иконы Нерукотворный Спас : ткань - атлас, лики написаны маслом на тонком холсте, бисер, стразы, трунцал, жемчуг, перламутр, канитель.

Икона Нерукотворный Спас - история обретения

Правитель Эдессы, царь Авгарь, был болен проказой. Никакие средства и талант лучших врачей не могли избавить его от этой хвори. Дошли до слуха царя вести об Иисусе, который неизлечимо больных возвращает к жизни.

Стал тогда думать он о том, чтобы встретиться с дивным врачом, однако тяжелая болезнь не позволяла ему путешествовать. Послал Авгарь слугу своего Ханнана, имеющего дар живописца, разыскать Христа и написать Его лик. От него исцелюсь – уверенно сказал, провожая подданного в дорогу.

Слуга разыскал Иисуса в Иерусалиме. Он присоединился к толпе, которая неотступно следовала за Христом. Но как ни старался изобразить на бумаге лик Спасителя, ничего у него не получалось. Каждый раз лицо Христа озарялось иным светом.

Видя печаль на лице художника, и зная, зачем тот преодолел столь длинный путь, Спаситель попросил принести воды и полотенце. Умывшись, Он отер лицо, и на ткани отобразился Его лик. Так появилась первая в мире икона Нерукотворного Спаса и было это настоящим чудом.

Приняв с рук Христа Его образ, слуга отправился обратно в Эдессу. Как самое большое сокровище хранил он подарок дивного Учителя. Ложась спать, тщательно прятал Мандилион (изображение на плате), чтобы никто не мог украсть его. Однажды, оставшись на ночь в Иераполе, Ханнан прикрыл сокровище грудой черепиц. А утром обнаружил, что на одной из них отпечаталось изображение от Мандилиона. Так появился первый Керамидион с изображением Спаса Нерукотворного.

Вернувшись в Эдессу, Ханнан вручил Мандилион Авгарю. Тот, приложившись к нему, сразу исцелился. Однако лицо его оставалось поврежденным. Господь вслед за слугой послал в Эдессу апостола Фаддея.

Тот обратил Авгаря в христианство и, только приняв новую веру, эдесский царь просветился лицом. Как самую большую реликвию поместил царь Нерукотворный образ в нишу нал главными городскими воротами для всеобщего поклонения.

Но когда пришли часы гонений, благочестивые горожане спрятали реликвию, замуровав ее в городской стене, в той же нише, где она раньше находилась. Несколько столетий никто об изображении и не вспоминал.

А когда вспомнили, то, разобрав камни, увидели, что икона Спас Нерукотворный находится в полной сохранности, перед ней горит свеча, а изображение отпечаталось и на плите, которая прикрывала нишу. Так появился второй, более известный Керамидион.

Когда центром христианства стал Константинополь, Мандилион, а через два десятилетия и Керамидион, отправили туда. Хранились эти реликвии вместе с другими, сопоставимыми им, в храме Фаросской Богородицы.

Однако ларцы, в которые были помещены святыни, никогда не открывались для прикладывания к ним. Несмотря на то, что нерукотворные изображения стали центральной реликвией Византии, даже императоры прикладывались к закрытым ларцам.

А по миру стали распространяться списки образа, которые до наших времен пришли в том виде, который нам нынче известен. Во время крестовых походов икона Спас Нерукотворный исчезла из Константинополя и, вероятнее всего, попала в Париж. Но с конца XVIII века сведения о Мандилионе отсутствуют.

Иконография образа и молитвенная помощь Спаса Нерукотворного

На иконе лик Христа изображен на плате, так как он отпечатался, согласно преданию. Изображение четко симметричное. Как известно, симметрия – один из атрибутов Бога. Все Его творения симметричны.

Несколько скошенный взгляд Спасителя придает образу живость и одухотворяет его. Лик обрамлен крестчатым нимбом. Это – канонический элемент иконографии Христа. Нерукотворный Спас – единственная икона, на которой изображен только лик Христа, без шеи и плеч, то есть бестелесно, чем подчеркивается превосходство духовного над телом.

Это идеальный образ, единственный в мире свободный от эмоций и страстей, идеал человеческой красоты. Эта икона особенная. С нее Господь смотрит не так, как с других образов – на всех сразу, на человечество вообще.

Господь взирает исключительно на конкретного человека и ждет личного с ним общения. Икона-портрет выражает присутствие, не отвлекая внимания на что-то другое. Если говорить более приземлено, то это фотопортрет. Он изображает собственно человека, личность, а не видение его иконописцем.

Традиционно икона Нерукотворный Спас размещается над входом в храм. Аз есмь Дверь, – говорил Христос. Пространство, которое охраняет образ, ассоциируется в данном случае с Царством Небесным. Мы как бы через Христа входим в него.

Молятся перед иконой во всех нуждах. Господь ждет человека, он готов его услышать в любое время суток, при любых условиях, в любых бедах. И только от человека зависит, желает ли он этого общения.