Святой Анания
8 февраля память св. мучеников Анании пресвитера, Петра, темничного стража, и с ними семи воинов (295 г.). Св. Анания во время гонения на христиан при императоре Диоклетиане твердо исповедал Христа, одним дуновением ниспроверг идолов и разрушил языческий храм. За это он был подвергнут жестоким мучениям и заключен в темницу, где удостоился явления Господа Иисуса Христа и Святого Духа в виде голубя. После этих видений темничный страж по имени Петр уверовал во Христа, и оба они были преданы на мучения.
Анания положили на раскаленную сковороду, после чего тело стали строгать и посыпать солью, а Петра — на горячие уголья; затем они были заключены в сильно натопленную баню, но через три дня найдены невредимыми. При этом чуде семь воинов обратились ко Христу и за это были жестоко биты плетьми. Потом все девять человек были брошены в огонь, но после того как явился им Дух Святой в виде голубя, остались невредимы. Анания был предан диким зверям, но остался цел. Наконец все они были потоплены в море, приняв мученический венец за Господа Иисуса Христа.
14 октября память св. апостола от 70-ти Анании (I в.). Был епископом г. Дамаска. Крестил Савла — будущего апостола Павла (Деян. 9, 10-19). В г. Елевферополе (в южной Палестине) за отказ принести жертву идолам побит камнями.
30 апреля память св. священномученика Симеона, епископа Персидского, и с ним мучеников Авделая и Анания пресвитеров, Хусдазата (Усфазана) евнуха, Фусика, Азата, мученицы Аскитреи и иных многих (344 г.). Пострадали за Христа в Персии при царе Сапоре. За отказ поклониться языческим идолам святого Симеона вместе со священниками Авделаем и Ананием заключили в темницу. Это увидел царский евнух Усфазан и поклонился святителю Симеону.
Святой же стал укорять евнуха в отступничестве, ибо он раньше был христианином, но из страха мучений стал поклоняться солнцу. Усфазан, услышав это, начал громко плакать и сокрушаться, жалея о своем отступничестве, снял с себя драгоценные одежды и облекся во вретище, говоря:
«Лучше бы я умер, нежели отступил от Христа Бога! Как посмотрит на меня Создатель мой? Но я более не преклоню колена пред солнцем, а буду поклоняться Христу».За это евнух был тотчас приговорен к усечению мечом и перед казнью обратился к царю с просьбой:
«Царь, во все годы я служил тебе со всяким усердием, а потому прошу у тебя одной награды: сделай известным всем, за что я умираю. Повели громогласно объявить, что я казнен не за какое-либо преступление, а за то, что я христианин и не хочу отрекаться от Христа моего».После этого христиане, заключенные в темницах города, так укрепились в своем исповедании, что все с великой радостью приняли мученическую кончину. Среди них были ещмчч. Авделай и Анания. Знатный муж, по имени Фусик, видя, как Анания стал устрашаться, укрепил его на мученический подвиг, за что и сам был жестоко замучен. В этот же день пострадала и дочь св. Фусика —Аскитрея, которая после долгих мучений была умерщвлена. Свт. Симеону отсекли мечом голову. Спустя год после этого был умерщвлен и исповедник Азат, любимый царский слуга, и с ним тысяча святых мучеников.
14 декабря память св. мученика Анании Персянина, пострадавшего за Христа в Персии. Во время мучений он вдруг сказал: «Вижу лестницу, доходившую до небес, и огневидных мужей, призывающих мя во град, исполненный света и веселия»
, — и предал душу свою Христу Богу.
30 декабря память св. пророка Даниила и трех отроков: Анании, Азарии и Мисаила (600 г. до Р. X.). Св. Даниил — один из четырех больших пророков. Происходил из рода царского, из колена Иудина. Он любил Господа Бога, любил закон Божий, любил посты, молитву и проводил благочестивую жизнь.
За 600 лет до Рождества Христова, когда Иерусалим был завоеван царем вавилонским Навуходоносором, юный Даниил, вместе с другими израильтянами, был взят в плен и отведен в Вавилон.
Там св. пророк Даниил прославился Божественными дарованиями. Он как самый красивый и мудрый среди пленников и еще три отрока царского рода: Анания, Азария и Мисаил — были приведены к царскому двору, чтобы научить их книгам и языку халдейскому. И назначил им царь ежедневную пищу с царского стола.
Но богобоязненный Даниил с товарищами своими решили не оскверняться этими яствами, а есть только овощи и пить воду. По истечении же десяти дней лица их оказались красивее, и телом они были полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами. И даровал им Бог знание и разумение всякой книги и мудрости, а св. Даниил за горячую любовь к Богу получил дар прозорливости и истолкования снов.
Однажды пророк Даниил объяснил значение таинственного сна, приснившегося Навуходоносору, который вавилонские мудрецы не могли растолковать. Святой пророк прославил пред всеми силу Истинного Бога, открывшего ему пророческое значение сна. И тогда возвысил царь Даниила и поставил его над всею областью Вавилонскою и главным начальником над всеми мудрецами. Однако нечестивый царь был язычник и приказал поклоняться золотому идолу высотой 66 локтей (ок. 30 м), поставленному на поле Деире, а за неповиновение бросать непокорных в раскаленную печь.
Но св. пророк Даниил и с ним трое отроков сохраняли веру в Истинного Бога и отказались от поклонения идолу. За это по приказу царя Анания, Азария и Мисаил были ввержены в печь, раскаленную в семь раз сильнее обычного. Но Господь послал им Ангела и разделил силу огня: силу жжения отнял от этого огня, и огонь только освещал, а они ходили как бы в росе и славили Бога. Царь увидел в печи не трех, а четырех мужей, ходящих среди огня; вид четвертого подобен был Сыну Божию. И все познали величие силы Божией и Кто помогает им. Царь повелел отрокам выйти из печи и обратился к Богу истинному.
Св. Даниила не бросили в печь, так как имя ему было Валтасар — так же именовался царский сын. При царе Валтасаре св. пророк Даниил истолковал таинственную надпись, появившуюся на стене во время пира и предвозвещавшую падение Вавилонского царства. В ту же ночь Валтасар был убит. При персидском царе Дарии св. Даниил по наветам врагов своих был брошен в ров со львами. Бог же заградил уста львов, и они не сделали никакого вреда Даниилу.
Царь Дарий возрадовался о Данииле и повелел во всем своем царстве поклоняться Богу Даниилову, «потому что Он есть Бог Живый и Присносущный, и царство Его несокрушимо, и владычество Его бесконечно».
При царе Кире св. пророк сокрушил вавилонских идолов, и за это снова был ввержен в ров со львами, но, как и прежде, остался невредим, а пророк Аввакум по Божию повелению приносил ему пищу. Св. пророк Даниил вел народ к Богопознанию. За 490 лет он предсказал явление Христа Мессии, Его крестную смерть, и следующее за нею разрушение Иерусалима и прекращение ветхозаветных жертв.
Семьдесят седмин (то есть 490 лет), — говорит пророк, — определены для народа твоего и святого града твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония и чтобы приведена была правда вечная и запечатаны были видение и пророк и помазан был Святый святых (Дан. 9, 24).
Началом исчисления этих 490 лет, по пророку, полагается издание указа о восстановлении Иерусалима, именно второго указа Артаксеркса Лонгимана, данного им в 20-й год своего царствования, в 453 году до Р. X. Со времени издания этого указа до Христа — Старейшины, то есть до явления Христа народу, или крещения Его Иоанном Крестителем в Иордане, должно было пройти 69 седмин, или 483 года.
Последняя седмина определена пророком на утверждение Нового Завета, то есть на служение Мессии и утверждение Его Церкви да земле. В половине этой седмины Мессия будет предан смерти, и с Его смертью прекратится жертвоприношение в храме, и затем, по прошествии седмидесяти седмин, придет чуждый, могущественный народ (т. е. римляне, которые и пришли при императоре Тите), и город и святилище будут разрушены, и до конца времен будет запустение. Грозные события уже давно оправдали эти предсказания.
Память этих событий и пророчеств хранит и сам Иерусалим, и вся вселенная. И Голгофа в храме Воскресения и Вифлеем, где вертеп, в котором родился Иисус Христос, и останки избитых младенцев, и храмы во всех народах, и кресты Христовы — все напоминает о великом пророчестве и великой тайне Боговоплощения и жизни со Христом. Многие выдавали себя за Мессию. Но пророки Божий — Даниил, Давид, Исаия, Захария и Моисей — говорили об одном Мессии. И Он уже пришел и совершил спасение, и Церковь хранит, и придет еще на землю, но уже не в уничижении, а в славе. Св. пророк Даниил пророчествовал и о последних временах. Так, он указал время царствования антихриста — 1290 дней и еще 45 дней, а потом и Суд.
По св. Максиму Исповеднику, всеобщее воскресение будет в месяце ксанфике (март-апрель), значит, антихрист воцарится в октябрьские дни, осенью. Скончался св. Даниил в Персии, в глубокой старости (имея свыше 90 лет), а святым отрокам Анании, Азарии и Мисаилу при персидском царе Камбизе отсекли головы. Тела отроков были перенесены из Вавилона в Иудею на гору Гевальскую. Святая царица Елена перенесла мощи пророка Даниила в Царьград.
Тимур очень любил Самарканд и желал сохранить свою столицу. Ему посоветовали, что в основание города надо положить мощи четырех пророков, — и он перенес мощи пророка Даниила. Поклоняются гробнице Даниила и мусульмане (они и следят за ней), и евреи, и христиане. У гробницы часто бывают исцеления.
