Святой Дионисий
23 марта память о страданиях св. мучеников Кодрата, Киприана, Дионисия, Анекта, Павла, Крискента и прочих с ними. Во время жестокого гонения на христиан нечестивыми царями и князьями исповедники Христовы подвергались ужасным мучениям и смерти. Многие, спасаясь от идолопоклонников, покидали города, дома, имения и бежали в пустыни, в горы.
Игемон Иасон ввергал христиан в темницу. Вместе со многими христианами были отправлены в темницу и святые Кодрат, Киприан, Дионисий, Анект, Павел и Крискент. Спустя некоторое время игемон велел привести христиан на допрос.
Кодрата мучитель приказал бить без сожаления палкой. Святой мученик мужественно переносил побои. Св. Кодрата повесили вниз головой и стали терзать тело его железными когтями и опалять огнем.
Игемон в ярости приказал Киприана, Дионисия, Анекта, Павла и Крискента мучить, как и Кодрата, — бить, строгать и палить огнем. Наконец, будучи посрамлен и побежден ими, он осудил их на усечение мечом. К месту казни святых за ноги влачили через весь город. И там, вне града, св. мученики, помолившись Христу Богу, преклонили под меч свои честные главы. На том месте, где отсекли их главы и земля обагрилась их кровью, появился чистый источник воды — Коринфскому граду в воспоминание о святых мучениках.
По убиении св. мучеников Кодрата, Киприана, Дионисия, Анекта, Павла и Крискента были замучены и прочие захваченные христиане. Дионисий другой был заколот ножом. Викторин, Виктор и Никифор были положены в каменную ступу и в ней истолчены. Клавдий скончался после отсечения рук и ног. Диодор сам бросился в уготованный для него костер и в нем, яко в чертоге светлом, почил с миром. Серафиону отсекли главу. Папий был ввержен в море.
Леонид также, многие лютые муки претерпев, был потоплен в море. Еще же и жены святые, поучение Кодрата святого в сердцах своих имевшие, подражающе ему, на муки за Христа решились: Хорисса, Нунерия, Василисса, Ника, Гали, Галина, Феодора и иные мнози мужи и жены, иные мечами посечены, иные в водах потоплены, иные иными мучениями убиты, иные пришли ко Христу и со св. Кодратом, предводителем и учителем своим, вкупе к мученическому лику причтены, приняли венцы победные от десницы Христа Бога, Ему же слава во веки веков. Аминь.
28 марта память святых мучеников Агапия, Пуплия, Тимолая, Ромила, Александра и другого Александра, Дионисия и другого Дионисия святой Феклы (303 г.). Пострадали в царствование Диоклетиана. Был издан указ принуждать христиан к поклонению идолам. В Кесарии готовилось зрелище — уготовлялись на мучение христиане, содержимые там в узах. Посмотреть на это зрелище собралось множество народа.
После долгих мучений был сожжен на костре св. мученик Тимофей, преданы были на съедение зверям св. мученик Агапий и св. мученица Фекла.
Когда происходило это кровавое зрелище, шесть юношей-христиан Пуплий, Тимолай, Ромил, оба Александра и Дионисий, воспламенившись ревностью о Христе, сами связали себе руки в знак того, что они желают пострадать за Христа и из любви ко Христу готовы идти на огонь и съедение зверям. Они, встав в центре зрелища, громко возгласили: «Мы христиане!»
Юношей отправили в темницу, где позже к ним присоединились св. Агапий, муж честный и славный, уже претерпевший за Христа многие муки, и св. Дионисий, слуга Агапия. Долгое время святые мученики были в темнице, много раз были различно мучимы, но не отреклись от Христа Бога. Наконец они были осуждены на отсечение, и все в один день положили честные главы свои за Христа.
31 марта день страдания св. мучеников Петра, Дионисия, Андрея, Павла, Христины, Ираклия, Павлина и Венедима (249-251 гг.). Во время гонения на христиан был взят язычниками и христианин Петр. Приведенный на суд юноша бесстрашно исповедал свою веру во Христа и отказался поклониться идолу богини Венеры. Юношу привязали к колесам и железными орудиями терзали его тело, сокрушая кости. Но чем яростнее Петр был мучим, тем крепче утверждался он на помощь Господа Иисуса Христа. По приказу игемона юноше отсекли голову.
В то же время был заключен в темницу Дионисий, исповедовавший также веру христианскую. Приведены были к игемону и два воина-христианина, Андрей и Павел. Открыто исповедала Христа 16-летняя девица Христина. Когда святые Дионисий, Андрей и Павел были отданы толпе язычников на растерзание, она побежала к месту казни.
Святых мучеников побили камнями, а мученицу Христину по приказу правителя усекли мечом. Святые же мученики Ираклий, Павлин и Венедим проповедовали имя Христово в Афинах и увещевали всех креститься во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. За исповедание Христа Бога они были преданы различным мучениям и наконец ввержены в печь раскаленную, где и предали свои души Богу.
4 мая память св. мученика Феодора, иже в Пергии, матери его Филиппии, Диоскора, Сократа и Дионисия (II в.). Пострадали за Христа в царствование императора Антонина Пия в Пергии Памфилийской. Когда для военной службы набирали в Пергии красивых и здоровых юношей, был взят и св. Феодор.
За отказ принести жертву идолам святого положили на раскаленную сковороду и сверху поливали расплавленной смолой. Тотчас совершилось чудо: началось землетрясение, из трещины в земле хлынула вода и погасила огонь, а св.мч. Феодор остался невредимым. Видя это, жрец Диоскор уверовал во Христа, всенародно бесстрашно провозгласил себя христианином и после кратковременного мучения принял нетленный венец у Господа.
Затем св.мч. Феодора привязали к диким коням и погнали их, но кони у городской стены упали и разбились, а святого мученика приняла сошедшая с неба огненная колесница, и он остался невредимым. Изумленные этим чудом, два воина, Сократ и Дионисий, привязавшие святого к коням, уверовали во Христа.
За это их вместе со св.мч. Феодором бросили в раскаленную печь, но небесная роса охладила ее, и святые остались живы. К св.мч. Феодору по его молитве Господь чудесно привел его мать Филиппик), которая до этого три года находилась в плену в Эфиопии. Военачальник предложил св.мч. Филиппин спасти сына, уговорив его принести жертву идолам. Но святая ответила, что еще до его рождения ей было открыто Богом, что ее сын будет мучеником за Христа и сподобится великой славы.
Услышав это, военачальник приказал св.мц. Филиппию вместе с остальными исповедниками усечь мечом, а св.мч. Феодора распять на кресте. В течение трех дней св.мч. Феодор висел на кресте, вознося молитвы и благодарения Христу Богу. Перед смертью св. Дионисий принял схиму и по завершении последних молитв предал чистую душу свою в руки Господни.
25 мая память св. преподобного Дионисия Радонежского (1633 г.). Родился в г. Ржеве Тверской губернии от благочестивых родителей. С юных лет отличался добротой, кротостью, смирением, сердечной простотой, любовью к чтению священных книг.
Был настоятелем Троице-Сергиевой лавры. Во время польско-литовского нашествия с его благословения при монастыре были открыты дома и больницы для пострадавших, раненых, бездомных. В это время молитвами преподобного Дионисия случилось умножение муки в хлебне. Святой усердно молился об избавлении Москвы от поляков.
Прп. Дионисий отличался редкой ученостью и благо честием. По наветам врагов преподобный без вины был осужден как еретик на лишение сана и заточение. Все это он переносил со смирением и терпением и за все благодарил Бога. По ходатайству Иерусалимского Патриарха он был освобожден из темницы и снова назначен настоятелем Троице-Сергиевой обители. Во всех испы таниях святой сумел сохранить в душе неугасимым вну тренний свет заповедей Христовых. В обращении с братией он был кроток и прямодушен приветлив и терпелив.
15 июня память св. преподобного Дионисия, игумена Глушицкого (1437 г.). С юных лет Дмитрий (такое имя носил преподобный до монашества) поступает в Спасо-Каменный монастырь. В иноческом постриге, изнуряя плоть постом, а дух укрепляя молитвой, проводит он девять лет в обители.
Затем по благословению игумена удаляется для отшельнической жизни. Устроенная им обитель привлекала к себе большое количество богомольцев, странников и нищих. Когда во время голода он раздавал хлеб, по его молитвам чудным образом монастырская житница не оскудевала.
Такие его подвиги были невыносимы для врага рода человеческого. Однажды на него напало множество бесов. Они стали его бить, а затем, поднявши пол, положили его там. Нашедшим его братиям преподобный сказал: «Видите, братие, какую борьбу ведут с нами враги наши, но пусть это не устрашает нас».
В последней из устроенных им обителей он за семь лет до своей кончины выкопал для себя могилу, чтобы она каждый день напоминала ему о смерти и о Суде Божием. Совершив силой Христовой множество чудес, преставился он в вечный покой.
16 июня память св. мученика Лукиллиана, отроков Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия и девы Павлы (270-275 гг.). Лукиллиан, будучи идольским жрецом, убедился в обмане бесовском и языческом заблуждении и уверовал в единого истинного Бога, Господа нашего Иисуса Христа.
Люди, богоубийственные и лютые, из зависти оклеветали его и предали суду нечестивых. Из-за отказа отречься от Христа правитель Никомидии предал Лукиллиана различным мукам: ему сокрушили челюсти, били нещадно палками, повесили вниз головой и потом ввергли в темницу.
Там Св. Лукиллиан укреплял к подвигу мученическому четырех отроков, и вскоре всех их ввергли в раскаленную печь. Но всемогущий Бог проявил над ними чудесную Свою милость: огонь обратился в холод, пламя — в росу, и дождь окончательно охладил всю печь.
И вышли св. Лукиллиан и отроки невредимыми. Язычники же приписывали это чудо не Богу, а волшебству. После этого святые отроки были усечены мечом, а св. Лукиллиан повешен на кресте, по всему телу прибитый к нему гвоздями. К ним же присоединилась святая дева Павла, которая ходила по темницам и служила рабам Христовым.
Когда она приходила на места мучений, то собирала там пролившуюся кровь и хранила у себя как святыню. Предав погребению тела святых отроков и Лукиллиана, она вскоре приняла усечение мечом на том же месте. Так и она вошла в небесные чертоги, увенчанная двойным венцом — девства и мученичества.
31 августа память св. священномученика Емилиана епископа и с ним Илариона, Дионисия и Ермиппа (ок. 300 г.). Св. Емилиан родился в Армении от богатых и знатных родителей. Под руководством священноинока Илариона он основательно изучил многие науки и преуспел в богоугодной жизни.
Когда до Армении дошел слух, что нечестивые императоры Диоклетиан и Максимиан воздвигли в Европе жестокое гонение на христиан, то, горя любовью ко Христу, св. Емилиан решил идти проповедовать язычникам Христа и отдать за Господа жизнь свою. Святой оставил свой дом и наследство и, взяв с собой учителя братьев Дионисия и Ермиппа, с евангельской проповедью прибыл в Италию. За свою благочестивую жизнь он был избран епископом города Требии, где многих неверных обратил ко Христу.
За отказ принести жертвы языческим идолам св. Емилиан претерпел многие мучения, в которых Господь Иисус Христос являлся мученику и укреплял его. Сила Христова совершала многие чудеса ради мученика и его подвига. Святой предложил правителю испытать, чья сила больше — Христа или языческих богов. Когда принесли расслабленного человека, жрецы молились своим богам об исцелении его и ничего не получили.
Когда же св. Емилиан призвал имя Христово, больной тотчас встал. Святого бросали в котел с кипящим оловом, топили в реке с привязанным к шее камнем, отдавали на съедение зверям, но ничто не вредило ему. Около 1000 человек, видя чудеса, бывшие при страданиях св. Емилиана, уверовали во Христа и тут же были умерщвлены мечом.
Воины не пощадили даже зверей, которые не тронули мученика. В это время были взяты на мучения братья св. Емилиана — Дионисий и Ермипп и учитель его Иларион. За отказ поклониться идолам они были жестоко избиты и обезглавлены. После этого и св. Емилиан был приговорен к усечению мечом, и когда его казнили, из раны его вместо крови истекло молоко.
16 октября память св. преподобного Дионисия, затворника Печерского, в Дальних пещерах почивающего (XV в.). Жил и подвизался в Киево-Печерском монастыре. При нем, в 1463 году, было следующее событие в Антониевой пещере. В день святой Пасхи, во время пасхальной утрени, когда Дионисий обходил с каждением мощи святых угодников, то в избытке духовной радости и любви к ним воскликнул: «Святые отцы и братия! Сегодня есть великий день. Христос Воскресе!»
Как гром прозвучал ответ от святых мощей: «Воистину Воскресе»!
Прп. Дионисий воочию увидел, что у Христа Бога нет мертвых, но все живы.
От бывшего чуда возгоревшийся еще большей любовью Христовой, он ушел в затвор, чтобы, не рассеиваясь ничем внешним, всецело приготовить себя к блаженной вечной жизни со Христом Богом и всеми святыми отцами Печерскими.
16 октября память св. священномученика Дионисия Ареопагита, епископа Афинского, Рустика пресвитера и Елевферия диакона (96 г.). Св. Дионисий — апостол от 70-ти. Происходил от благородных родителей-язычников, изучил всю эллинскую премудрость, занимал должность члена верховного судилища (ареопага) в Афинах.
Св. Дионисий занимался астрономией и в день распятия на кресте Господа Иисуса Христа видел, как померкло солнце. Святой воскликнул: «Или Бог Создатель сего мира страждет, или сей видимый мир кончается».
И когда апостол Павел позже проповедовал Христа в афинском ареопаге, Дионисий, услышав о том, что при распятии Его была тьма по всей земле, вспомнил о виденном им помрачении солнца и сразу же уверовал во Христа.
Вместе со своими домашними он принял крещение от апостола Павла. Оставив дом и семейство, св. Дионисий в течение трех лет пребывал со св. ап. Павлом и был поставлен им во епископа Афинского, а также проповедовал в западных странах. При этом его сопровождали пресвитер Рустик и диакон Елевферий. Посетив Рим, затем Германию, Испанию, они многих обратили ко Христу.
В Галлии, во время преследования христиан языческими властями, все три исповедника были схвачены в Лютеции (древнее название Парижа) и усечены мечом. По смерти св. Дионисия Христос Бог показал преславное чудо. Обезглавленное тело святого встало на ноги и, взявши в руки свою голову, прошло с нею несколько поприщ и отдало главу некоей благочестивой женщине по имени Катулла. Многие, видевшие это чудо, уверовали во Христа.
16 октября память св. священномученика Дионисия, епископа Александрийского (264-265 гг.). Происходил из Александрии от богатых родителей-язычников. Получил хорошее языческое образование и был учителем риторики. Желая познать истину, знакомился с различными человеческими учениями и верованиями и сравнивал их между собой.
Сей путь привел Дионисия при его пламенном стремлении обрести веру к познанию Единого Истинного Бога и к сознательному принятию веры Христовой. Вскоре св. Дионисий был возведен в епископы и много потрудился над обличением и уничтожением различных ересей.
При императоре Валериане дважды был сослан в заточение и, возвратившись на кафедру при императоре Галлиене, мирно предал дух свой Христу Богу. Хотя он не принял мученической кончины, но в течение всей своей жизни претерпел за Христа всякого рода бедствия и злоключения не менее святых мучеников, почему и причислен к их лику.
4 ноября память Семи отроков, иже во Ефесе: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина (Ексакустодиана) и Иоанна (ок. 250 г.; 408-450 гг.). Были сыновьями знатных граждан, состояли на военной службе и были христианами. Когда нечестивый император Декий воздвиг жестокое гонение на христиан, схваченные по доносу и закованные в цепи отроки предстали пред царем.
В ответ на его вопросы юноши исповедали свою веру во Христа, но Декий освободил их до назначенного времени, надеясь, что отроки возвратятся в язычество. Воспользовавшись этим, юноши удалились в пещеру горы Охлон с целью приготовить себя постом и молитвой к подвигу мученичества. По воле Христовой святые погрузились в необычайный сон: смерть объяла юношей, но тление не коснулось их тел.
Узнавши местопребывание отроков, император велел завалить вход в пещеру. Прошло около двух веков; гонение на христиан кончилось, но Церковь была потрясена еретическими лжеучениями. Подобно саддукеем, еретики отрицали воскресение мертвых. Исполнились времена, и Христос Бог для вразумления еретиков сотворил великое чудо. При царе Феодосии Младшем вход в пещеру был случайно открыт.
Блаженные юноши пробудились от своего почти двухвекового сна для посрамления неверующих, отвергавших истину воскресения мертвых. Чудо с юношами стало известно всем; сам император посещал их пещеру и беседовал с ними. Через несколько дней отроки, собственным примером доказав истину воскресения, почили вечным сном.
