Ветковская иконописная школа

Ветковская школа (около 1600 - 1870 гг.)

Город Ветка находится на территории современной Белоруссии, в юго-восточной части Белорусского Полесья. С конца 12-го до середины 19 в. село Ветка являлось значительным духовным центром старообрядчества. Причиной этому послужила особенность географического расположения данного населенного пункта. Ветка считалась окраиной Российской империи, полностью изолированной от внешнего мира.

Икона св. Николая Чудотворца

• Икона св. Николая Чудотворца.
• Ветковские иконы обычно имеют коричнево-красную и сине-зеленую внешнюю рамку и красную внутреннюю, обведенную тонкой белой линией. Этот же принцип повторяется и в изображении нимба.
• Надписи на иконе нанесены красным цветом.
• Для ветковских икон характерны темные оранжево-коричневые лики с резкими чертами.
• Нижняя губа на святых ликах почти всегда разделена надвое.
• Ветковские иконы обычно лишены ковчега — углубленного среднего поля на лицевой поверхности иконы — и выполняются на гладких досках.
• Ветковские иконы чаще всего писались на досках из тополя. Они подвержены воздействию древесного жучка, что заметно почти на всех иконах данной школы.
• Толщина ветковских иконных досок 2-3 см.
• Детали облачения и орнамент нимба, как правило, выполнены цировкой.
• Ветка, XIX в.

Поэтому старообрядцы — в основном сторонники беглопоповства — могли жить там согласно своим обычаям, не опасаясь никаких преследований. Правда, в XVIII в. царские войска несколько раз поджигали город, стремясь вытеснить оттуда старообрядцев в Россию, но те бежали дальше и скрылись в Сибири. Несмотря на притеснения, ветковские иконописные традиции сохранялись вплоть до XIX в.

Четырехчастные иконы Пресвятой Богородицы

• Четырехчастные иконы Пресвятой Богородицы были чрезвычайно популярны у ветковских мастеров.
• Вверху слева направо изображены Богоматерь Всех скорбящих Радость и Покров Пресвятой Богородицы. Внизу представлены два сюжета — Умягчение злых сердец (Богоматерь Ченстоховская) и Богоматерь Троеручица.
• Для икон ветковской школы типичны облака, выполненные в стиле барокко.
• Оранжево-коричневые лица с характерным рисунком уст повторяются на всех ветковских иконах.
• Основные цвета икон: красный, розовый, малиновый, сиреневый, лиловый, темно-синий, голубой, желтый и зеленый.
• В центре находится Распятие на фоне стен Иерусалима.
• Вверху изображен Господь Саваоф со Святым Духом.
• Надписи красный цветом и красно-белая обводка нимбов типичны для ветковской школы.
• Ветка, XIX в., 53 х 43 см.

Расположение Ветки вблизи Речи Посполитой обусловило тот факт, что иконы, создаваемые в этом населенном пункте, приобрели ряд характерных черт, которые в 18-19 вв. существенно повлияли на иконописное искусство всего региона.

Тесные связи с католической Польшей привели к тому, что некоторые ветковские иконы, в особенности иконы Пресвятой Богородицы, переняли черты, характерные для изображений Девы Марии, в частности икон Богоматери, увенчанной короной.

Сегодня в Ветке проживает около 8000 человек, и город все еще испытывает последствия катастрофы 1986 г. на Чернобыльской АЭС.

Четырехчастная защитная икона

• Здесь представлена четырехчастная защитная икона. Ее владелец хотел окружить себя надежными покровителями: св. Николай является защитником семьи, дома и путешествующих, Неопалимая Купина оберегает от молнии и пожара, архангел Михаил, держащий в руках икону Спаса Нерукотворного и стоящий в окружении святых Флора и Лавра, Власия и Спиридона, защищает скот и лошадей, а Богоматерь Всех скорбящих Радость помогает в печали и всяческих несчастьях.
• Иконописные мастерские в близлежащих деревнях пытались подражать ветковскому стилю. Да и не все ветковские иконы отличались одинаково высоким качеством. Поэтому зачастую трудно сказать, выполнена ли икона в Ветке или является всего лишь подражанием оригинального стиля.
• Внешняя рамка иконы красная либо зеленая с особым пигментированием.
• Внутренняя рамка красно-белая, а обрамление каждого из четырех полей — чисто-красное.
• Фигуры святых выписаны несколько небрежно.
• Название иконы нанесено красным цветом, что характерно именно для Ветки.
• Красные заглавные буквы в евангельских текстах типичны для Ветки.
• Предположительно Ветка, XIX в., 71 х 57 см.