Рождество Пресвятой Богородицы

Рождество Пресвятой Богородицы — 21 сентября

Сюжет иконы Рождества Пресвятой Богородицы известен примерно со II в. — времени, когда появилось апокрифическое Протоевангелие Иакова, повествующее о детстве и отрочестве Пресвятой Девы Марии. На протяжении Средневековья предание об этом событии расширилось за счет появления новых сказаний о жизни Богородицы. Так, в католичестве широко известна «Книга о Рождестве Марии», датируемая X в. Согласно Протоевангелию Иакова, детализирующему скупые сведения о Деве Марии, содержащиеся в Библии, родители Пресвятой Богородицы Анна и Иоаким были бездетны.

Поскольку бездетность воспринималась как кара Божия, Иоаким предпринял паломничество в пустыню, где провел 40 дней в посте и молитве. Анна же облачилась во вдовьи одежды и скорбела о своем бесплодии. Тогда ей явился ангел и сообщил, что она родит ребенка. Услышав это, Анна дала обет, что посвятит свое дитя служению Господу: Если я рожу дитя мужского или женского пола, отдам его в дар Господу моему, и оно будет служить Ему всю свою жизнь (Иаков. 4:3).

Рождество Пресвятой Богородицы, по всей видимости, уже праздновалось в раннем христианстве. В середине VI в. в Константинополе был построен храм во имя св. Анны, а посвященные ей иконы известны с XII в. Так, в притворе Дафнийского монастыря, что находится неподалеку от Афин, сохранились мозаики со сценами некоторых описанных событий: моления Анны и благовестил Иоакиму, благословления Марии священниками, введения во храм Пресвятой Девы Марии.

Рождество Пресвятой Богородицы — праздник, начинающий годичный богослужебный круг, — отмечается Церковью как день всемирной радости, а иконы на этот сюжет получили весьма широкое распространение.

Образ Рождества Пресвятой Богородицы

Образ Рождества Пресвятой Богородицы
Ветковская школа 19 в. 27х22,5 см.
  1. Вверху вязью написано название иконы: «Образ Рождества Пресвятой Богородицы».
  2. По обе стороны храма, знаменующего собой Золотые ворота Иерусалима, изображены идущие навстречу друг другу Иоаким и Анна.
  3. В центре иконы на ложе роженицы возлежит Анна, рядом с ней сидит Иоаким.
  4. У ног родителей Пресвятой Богородицы расположились няньки, кормящие новорожденную Марию. Над головой у кормилиц нет нимбов, так как они не причислены к лику святых.
  5. В левом нижнем углу показана встреча Иоакима и Анны. Этот сюжет наиболее часто представлен на иконах родителей Пресвятой Богородицы и является традиционным изображением момента зачатия Девы Марии.
  6. Композиция завершается изображением Иоакима (внизу справа), ожидающего исхода родов.

Комментарии, отзывы, пожелания

Комментарии ( 0 )

Сначала новые
Сначала старые
Сначала лучшие

АВТОРИЗУЙТЕСЬ ЧЕРЕЗ СОЦ.СЕТИ
ИЛИ ВОЙДИТЕ КАК ГОСТЬ

Войти