Введение Пресвятой Богородицы во храм
Праздники Пасхальной недели
Недвунадесятые праздники
Двунадесятые праздники
Введение Пресвятой Богородицы во храм — 4 декабря
Апокрифический текст Протоевангелия Иакова служит источником сведений о событиях, ставших основой для праздника. Этот эпизод изображен на иконе Введения Пресвятой Богородицы во храм. Когда Деве Марии исполнилось шесть месяцев, Анна поставила Ее на землю, чтобы попробовать, сможет ли Дочь стоять, и Дочь, пройдя семь шагов, вернулась к матери. Тогда Анна решила, что Мария не должна более ступать на землю до тех пор, пока Она не будет введена во храм Господний.
И устроили особое место в спальне Дочери, и запрещено было туда вносить что-либо нечистое, и призвала [Анна] непорочных дочерей иудейских, чтобы они ухаживали за Нею» (Иаков. 6:3).
Когда Деве Марии минуло три года, благочестивые родители Ее исполнили свой обет — они одели Ее в лучшие одежды и привели в Иерусалимский храм для посвящения Богу. Дева Мария осталась жить при храме. Там Она вместе с другими девицами обучалась Закону Божию, много молилась, читала Священное Писание и строго соблюдала пост. При храме Божием Пресвятая Мария жила до двенадцати лет и выросла глубоко благочестивою, во всем покорною Богу, необычайно скромною и трудолюбивою. Спустя некоторое время в мужья Марии был выбран вдовец Иосиф.
Празднование Введения Пресвятой Девы Марии во храм впервые упоминается в критских источниках VIII в. Позднее праздник распространился по всей Византийской империи. В киевском Софийском соборе находится посвященная этому празднику икона XI в.
Значение этого праздника отражено в его названии. В обиходе верующие еще называют его "Храм благов". Отмечается он 4 декабря и завершает собой годичную череду "двунадесятых праздников", которые исключительно посвящены знаменательным событиям из жизни Спасителя нашего и Его Пречистой Матери Богородицы.